– 艾奈斯（愿主喜悦他）叙述：
“当先知（愿主福安之）看到妇女和儿童也来参加婚礼时，他站起身来，说道：‘以真主为证，你们是我最喜爱的人。’他重复了这句话三次。”（布哈里圣训集，婚姻篇 75）
– 这段圣训是真的吗？请解释一下。
– 一定要去参加婚礼吗？
– 如果婚礼上发生了罪恶的事情，我们该怎么办？
尊敬的兄弟/姐妹，
相关圣训的翻译如下：
据阿纳斯圣人讲述：
“真主的使者（愿主福安之）看到妇女和儿童来了……”
（叙述者说，我想是阿纳斯说的：“他刚从一场婚礼回来/回来。”）
看到后，他站了起来，
“我以真主的名义发誓，你们是我最爱的人。”
他说，并重复了三遍。
(布哈里圣训集，婚姻篇 75，圣训编号：3785)
根据消息来源，先知穆罕默德（愿主福安之）的赞扬并非因为妇女和儿童从婚礼回来，
因为他们是安萨尔人。
同时，这份赞扬和褒奖不仅适用于在场的人，也适用于所有的安萨尔人。这句话的总结是：
“你们安萨尔社群，比所有非安萨尔社群都……”
-总的来说-
你真可爱。
（参见伊本·哈杰尔，《法特赫·巴里》，7/114；《乌姆德图·卡里》，16/258）
在这两个来源中，这段圣训都出现在前一段落中。
“先知（愿主福安之）对安萨尔说：‘你们是我最喜爱的人。’”
他们使用了这个标题。
(参见 agy)。
– 如果婚礼上会发生不好的事情，就不应该去。
即使各地和各民族有所不同，为结婚夫妇举办以娱乐为主的仪式有着悠久的历史。在我国，这种仪式……
婚礼
这被称为婚礼。举行婚礼是为了向亲戚和邻居宣布结婚，表达新婚夫妇及其亲属的喜悦，并将这种喜悦转化为娱乐活动，与邻居、朋友和同事分享。
结婚
当进入合同法领域时，
婚礼
不是法律，而是传统、习俗和惯例，
简而言之，它属于规范社会关系规则的范畴，其内容通常由传统形成和规范。
先知穆罕默德（愿主福安之）曾就婚姻的宣告和庆祝提出一些建议。其中之一是……
结婚的习俗包括鸣锣宣告和举办宴席。
这些建议表明，对于结婚的夫妇及其亲友来说，庆祝如此重要的事件并分享喜悦是理所当然的，同时也特别强调了公告的意义，即向亲朋好友宣布这一喜事，以及
宣布这对伴侣的结合是合法的结合
也承担着类似的功能。
问题 1：
我们的家人希望举办婚礼，并且希望在婚宴厅举行。但是婚宴厅男女混杂，还会演奏乐器和跳舞。我们不想这样。我们不想在为了取悦真主而缔结婚姻时，却因此犯下罪过。我们该怎么办？
答案 1：
我们的宗教阐明了哪些事物和行为是禁忌的、允许的、令人厌恶的、丑陋的、违反道德的，以及在什么情况下应该如何遵守这些规定——
作为框架 –
阐明了。
伊斯兰教并没有详细规定婚礼的举行方式，而是将其留给穆斯林的习俗和传统，以及他们所处的环境，只要不违背禁忌即可。在麦地那，先知（愿主福安之）的尊贵妻子曾为一位贫困的女孩举办婚礼，婚礼结束后，先知回到家中，询问新娘是否按照当地习俗，在音乐的伴奏下出嫁。
“根本没有这回事。”
收到回复后
“但愿如此，麦地那人已经习惯了，他们喜欢这样。”
他说。
（参见布哈里圣训集，婚姻篇，第63条；伊本·马哲圣训集，婚姻篇，第21条）
禁忌是明确的，婚礼上合法的娱乐和喜庆是允许的，甚至是必要的。在不违反禁忌的前提下，可以举办包含“音乐、游戏、娱乐、饮食……”等内容的婚礼。
问题 2：
婚礼可以符合伊斯兰教义吗？符合伊斯兰教义的婚礼应该是什么样的？
答案 2：
穆斯林的每一件事、每一个行为都必须符合伊斯兰教义。某些规定
(义务的，必须的，禁止的……)
如果存在相关规定，则应遵守；如果不存在，则应在允许的范围内，按照习俗和惯例行事。
问题 3：
婚礼上应该诵读《古兰经》吗？如果诵读，应该在什么时间、诵读多少，以及由谁诵读？
答案 3：
在婚礼上诵读《古兰经》通常不太合适。如果一定要诵读，也应该选择合适的场合和时间。
问题 4：
婚礼上应该进行宗教演讲吗？
答案 4：
在婚礼上，像布道一样进行“宗教演讲”是不合适的。
问题 5：
婚礼上玩乐的尺度应该如何把握？
答案 5：
在某些场合和情况下，男女分开可能既不可能也不合适。如果男女都在场，女性参与游戏是不合适的，也是不允许的。而男性则可以根据习俗和传统玩一些男性专属的游戏。
问题 6：
婚礼上应该使用哪些类型的乐器，应该唱哪些类型的歌曲，或者不应该唱哪些类型的歌曲？应该唱赞美诗和宗教歌曲吗？
答案 6：
各种乐器都可以根据场合使用。可以演奏歌曲、民歌和赞美诗。歌曲和民歌的
歌词端庄、不违背道德和宗教的
应该是这样。
问题 7：
婚礼仪式需要男女分开举行吗？如果一起举行，应该注意哪些事项？
答案 7：
当需要在一起时，女性应该注意着装得体，并避免与陌生（非亲属）男性混杂（接触、嬉笑打闹等）。
问题 8：
考虑到先知穆罕默德时期的婚礼，为了举办一场符合伊斯兰教义的婚礼，我们在婚礼娱乐活动中应该注意哪些方面？
答案 8：
1.
这些娱乐活动中没有任何被禁止的东西；
包含饮酒、赌博、男女混杂娱乐等内容的娱乐活动是违法的。
2.
这些娱乐活动中没有任何违反伊斯兰教义的内容。
虽然本身不是禁忌，但导致禁忌的事物也是禁忌。在伊斯兰法中，这被称为……
塞德-泽拉伊 (Sedd-i Zerayi)
堵住所有通往罪恶的道路
被称为。
婚礼上允许使用乐器（如手鼓）和歌唱来娱乐。但是，如果这些音乐或歌曲中的任何一种或两者都激发了人们被禁止的欲望，那么这种音乐和歌曲也是被禁止的。例如，包含宗教上不允许表达的词语、激发情欲的歌曲就是如此。
3.
私下里
婚礼通常并非意味着可以无限制地尽情娱乐。
伊斯兰教允许甚至鼓励婚礼庆祝活动，但庆祝活动在数量和质量上都不能过度，必须有所限制。先知穆罕默德（愿主福安之）曾让阿伊莎观看埃塞俄比亚人的长矛游戏，过了一会儿……
“够了吗？”
他说，并且
“是的。”
当他得到答复后就进去，没有让他观看超过必要的时间，这也说明了这一点。
这里的衡量标准是什么？
例如，儿童、青少年和成年人对游戏和娱乐的需求差异很大。从圣训来看，我们发现对儿童在这方面给予了无限的宽容，而对青少年则有所减少。这种权衡应该做得很好，而不是完全禁止。
特氟龙
放任不管
避免过度/不要过分
需要。
总而言之，
无论穆斯林身在何处，都应该注意区分清真和非法，并相应地行事。
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
