尊敬的兄弟/姐妹，
我们没有证据表明先知（愿主福安之）明确知道他的叔叔哈姆扎将在乌胡德战役中殉难。
据传，先知穆罕默德（愿主福安之）梦见一头牛被宰杀，他解释说，这意味着一些圣门弟子将会殉难，而他剑刃上的缺口则预示着他的家族成员将会被杀害。
(伊本·希沙姆，《先知传》，2/63)。
根据布哈里和穆斯林圣训的记载，先知（愿主福安之）似乎是在乌胡德战役之后才解释了他所做的梦。因为根据那里的记载，先知这样说（穆斯林圣训中的原文是）：
“我梦见自己从麦加迁徙到一个有枣椰树的地方，我心里想的是耶马麦或哈杰尔，结果却是麦地那。在同一个梦里，我挥剑时，剑断了。这预示着在乌胡德战役中我的同伴们所遭受的苦难。在同一个梦里，我挥剑时，剑比以前更好了。这预示着真主将赐予我们胜利，穆斯林将成为一个美好的群体。在同一个梦里，我还看到一些牛被宰杀，……”
“但愿一切顺利。”
我当时说过。原来这也是指我们在乌胡德战役中做出的牺牲。
“但愿一切顺利。”
我的意思是，真主后来赐予我们的恩惠，以及我们在白德尔战役中取得的胜利，都预示着这一点。
(布哈里圣训集，战役篇，2；穆斯林圣训集，梦兆篇，圣训编号：20 “2272”)。
然而，布哈里圣训中没有关于迁徙的记载。此事围绕着乌胡德战役展开。穆斯林圣训由两个不同的梦境组成。
“穆德雷克”
看来，首先，并没有关于哈姆扎殉难的梦境。
第二：
即使先知（愿主福安之）不知道他的叔叔，但他预见到他的同伴们将要遭遇的不幸事件，这表明了天意如此。既然先知的梦境是真实的，那么所见事件的发生就不可避免。先知（愿主福安之）在采取必要的措施的同时，也顺从并接受了命运的安排。
在解读巴德尔战役中阿巴斯叔叔的行为时，应该将其视为一个人对其亲属所表现出的特殊关爱。况且，根据史料记载，先知穆罕默德（愿主福安之）在巴德尔战役中曾要求不要杀害阿巴斯叔叔和一些哈希姆家族的人，其理由是……
“他们是被迫来的，是多神教徒强迫他们来的，他们并不情愿。”
已声明
(参见《全史》第2卷第23页)。
先知穆罕默德（愿主福安之）对待巴德尔战俘的态度，是他公正待人的明证。众所周知，在巴德尔战役中惨败的古莱什军队，留下了许多财物和70名俘虏。俘虏中包括先知（愿主福安之）的叔父阿巴斯和其他一些亲属。为了防止俘虏逃跑，先知（愿主福安之）命令欧麦尔捆绑他们的双手。由于阿巴斯是他们中最年长的，所以捆绑得特别紧。因此，他开始在夜里呻吟。听到这呻吟声，先知（愿主福安之）彻夜难眠。
“真主的使者啊！您为什么不睡觉呢？”
他们说。
“因为阿巴斯的呻吟声……”
回答说。
一些不愿看到先知穆罕默德（愿主福安之）感到不适和悲伤的圣门弟子，便去解开了阿巴斯的绳索。
当主看到呻吟声停止时，
“我为什么听不到阿巴斯的呻吟声？”
他问道。
圣门弟子
“我们解开了他的束缚。”
他们说。
于是，我们的主（愿主福安之）说：
“释放所有囚犯！”
说完之后，他就睡着了。
(伊本·萨德，《人物传记》，贝鲁特，1410/1990，4/9)。
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
