– 据说约瑟和但以理两位先知曾担任苏丹的宰相。宰相或其他官员最终不都是在苏丹的命令下行事吗？他们不也是某种程度上参与了苏丹的正确或错误的施政吗？
– 牧羊、裁缝、铁匠等与先知相关的职业，并不需要服从苏丹的命令，或者至少不需要得到苏丹的认可；如果先知是君主，那么作为拥有圣洁属性的先知，他会免受迫害。但是，从事某种类型的公务员工作，从先知职业的角度来看，该如何理解呢？
尊敬的兄弟/姐妹，
我们没有找到关于先知是否可以担任公职的令人满意的学术信息。
然而，我们认为有必要指出约瑟夫担任宰相的几个要点：
a)
根据一些说法，当时的埃及国王已经皈依了伊斯兰教。在这种情况下，即使表面上埃及国王是统治者，但实际上他已经完全服从于他所信仰的约瑟夫先知，因此不可能违抗他的命令。
b)
约瑟夫的一生完全与灵性相连。
在他还是个孩子的时候，他被扔进一口井里，并在那里得到了启示。
(约瑟夫，12/15)
这表明了神圣的联系。
因此，约瑟夫接受宰相之位也是遵从了来自这条精神脉络的旨意。
这表明，先知以其作为人的身份，在需要公正和知识的地方，在适当的条件下，承担一项符合真主命令和禁令的任务是允许的。
c)
“两害相权取其轻”
“两害相权取其轻”的原则是普遍真理的体现。
约瑟夫先知确切地知道，七年后埃及将面临一场大饥荒。为了尽可能减轻这场饥荒的影响，必须充分利用这七年时间。而要做到这一点，就必须营造一个充满知识、技能、公正和信任的环境。
这就是约瑟夫。
作为一名先知，为了在这个艰难时期帮助人们。
-表面上-
他面临着接受一份公职和纵容人们遭受损失之间的抉择，并做出了他的选择。
“为人民服务”
已用于…方面。
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
