– 为什么两个未婚的人自愿在一起是罪过？
– 为什么牵手或拥抱是罪过？
尊敬的兄弟/姐妹，
没有家庭，就没有社会、文化、文明、国防、团结……
即使通奸合法化，家庭也不会存在。
本质上，一切都属于真主，赋予众生的东西并非他们的财产，而是托付给他们的。托付之物必须得到托付者的许可和同意，这是任何有理智和良心的人都会承认的事实。
因此，在真主的领地里，我们作为真主的子民，未经真主的许可和同意而使用他托付给我们的东西，就等于背叛了这份托付。而背叛托付，既是对托付者不义，也是对托付本身的不义。
《古兰经》中，“通奸”一词出现了五次。
其中包括：
– 其中一个
经文中指出，不应接近淫乱，因为它是一种丑恶的行为和邪恶的道路。
参见《古兰经》第17章第32节；
– 两个都在
通奸与杀人、叛教等罪行并列，被认为是重大罪过。
（参见《古兰经》25:68；60:12）
在宗教文献中，“通奸”一词有时也指最广泛意义上的性禁忌，这种说法源于一段圣训。
眼淫和口淫
源于他们的表达方式。
(参见布哈里圣训集，请求许可篇，12；穆斯林圣训集，天命篇，20)
这段圣训提到了用眼睛和舌头犯下的性罪，也举例说明了“通奸”一词的隐喻用法。
之所以使用这样的表达，可能是因为从观看淫秽内容和说出违反普遍道德规范的性暗示言语开始，最终导致通奸的可能性很高。事实上，相关的经文中，
“不可奸淫”
代替
“不要接近淫乱。”
据说
(参见《古兰经》17:32)
, 不仅仅是通奸行为本身
禁止一切可能导致通奸的行为
已理解为：
点击此处了解更多信息：
–
为什么通奸是罪恶的？
–
为什么通奸是禁忌？…
–
为什么真主说的是“不要接近通奸”，而不是“不要通奸”？
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
