– 那些没有履行传达职责，没有向需要帮助的人们讲述某些真相的人，是否应该承担责任？
尊敬的兄弟/姐妹，
真主是绝对公正的。
每个人的责任都取决于其所处的环境。当然，在伊斯兰教盛行的环境中成长的人的责任，与在道德价值观缺失的环境中成长的人的责任是不同的。
在探讨命运和正义问题时，不应忽视这一事实。每个人在这个世界上所处的不同生活境遇，在个人、家庭和亲属圈中遇到的各种问题，以及生计……
(livelihood)
它有其独特的社会结构，以及它所在国家特有的问题，最终形成了一个独特的世界。
我们无法完全理解其奥妙，但我们毫不怀疑其公正性，这种神圣的分配的结果将在来世，在伟大的审判日显现，正如《地震经》中所述。
“善恶皆有报应”
在那里可以看到。
在这个世界上，许多被认为有益的事情，在那里却因为责任重大而成为仆人沉重的负担；而许多看似麻烦和艰辛的事情——只要能够忍耐——在那里却能成为罪过得到赦免的契机。
信徒们必须履行他们的传教职责，确保没有人没有收到传教信息。这也能使传教者免于责任。事实上，真主在另一节经文中提到了摩西（愿主福安之）及其追随者坚持传教，而一些人认为这是徒劳的，并作出了如下解释：
“其中一个群体，
“你们为什么还要向真主将要毁灭或严厉惩罚的民族传教呢？”
他们说。继续传达信息的人回答说：“这是为了在你们的主面前表达歉意，或许他们会因此得到宽恕和保护。”
（阿尔拉夫，7/164）。
这证明了送达员没有怠忽职守，并且被送达人
“我不知道这件事。”
阻止其以某种形式进行辩解
(ez-Zemahşerî, el-Keşşâf, Mısır (ty), IV, 34).
已故的经注学家埃尔马勒勒在解释这节经文时这样说道：
“履行劝诫的职责，对每个人来说，直到生命的最后一刻都是一种义务。然而，在世界上任何事情上都不应该绝望。无论人们犯了多少罪，渴望和希望他们悔过和虔诚也是一种义务。人类的状况不断变化，命运的秘密在它发生之前是未知的。谁知道呢，这些至今从未听过劝告的人，也许明天就会听劝，开始谨慎行事；即使他们不能完全谨慎，也许也能稍微谨慎一些，从而减轻他们的痛苦。无论如何，进行劝诫和劝告，总比放弃劝诫要好。完全放弃劝诫，就没有任何希望了。不受任何抵抗的邪恶会传播得更快。虽然不可能根除任何邪恶的根源，但努力减缓其速度也不容忽视。”
(Elmalılı Hamdi Yazır, Hak Dini Kur’an Dili, 伊斯坦布尔 1971, IV, 2313).
先知穆罕默德（愿主福安之）在告别演讲中宣讲伊斯兰教的基本原则时，经常对在场的人说：
“我尽到告知义务了吗？”
问道。在得到肯定的答复后，
“主啊，请您见证我已尽到我的传教职责！”
他/她这样说，并体验了履行这项神圣职责的喜悦。
(艾哈迈德·扎基·萨夫韦，《阿拉伯演讲集》，埃及，1962年，第1卷，第157页)。
先知（愿主福安之）及其追随者最重要的职责是传达真理。每个穆斯林都有此责任。信徒履行此项义务是必须的。
伊斯兰教不是争吵、辩论、分裂和瓦解的宗教。它的精神和本质在于对真主的深刻敬畏，以及彼此之间兄弟情谊的高尚意义。宗教中不存在盲目服从他人的愚昧行为。当今的传教方法应该朝着这个方向发展。
在伊斯兰教中，传教并非某个特定阶层的责任，而是所有信徒的义务。伊斯兰教没有阶级之分。每个人都必须根据自己的知识和文化水平，通过身体力行、不造成伤害的方式向他人传达伊斯兰教义，并努力提高他们的觉悟。
真主在《古兰经》中特别强调的
“邀请”
和
“劝善戒恶”
这些都是与传教密切相关且密不可分的主题。
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
