– 有一位年轻人来到先知穆罕默德（愿主福安之）面前，想要犯奸淫。先知将手放在他的胸前，消除了他犯奸淫的念头。年轻人从此不再想犯奸淫。
– 但是，在我们所处的社会里，到处都是赤裸裸的景象，而我们却没有一位先知会把手放在我们的胸膛上，为我们祈祷或显现奇迹来帮助我们。当那个年轻人以这种方式度过，甚至没有度过通奸的考验时，他竟然厚颜无耻地向我们的先知请求允许，那么我们为什么要接受这种考验呢？
– 为什么我们无法从自己的欲望中抹去这种渴望呢？——这是恶魔的低语。
尊敬的兄弟/姐妹，
– 首先，既然我们已经做出了诊断，那么是谁提出这些建议的
这是恶魔的阴谋。
我们必须忽略这个声音，因为我们知道它来自我们最大的敌人——魔鬼的这个破烂小屋。我们必须尽快切断这条通讯线路。至少……
我们必须拔掉欲望、错觉和幻想的电源插头。
免得我们听到这种寄生虫。
– 既然伊斯兰教的戒律和禁令将持续到世界末日，那么没有见过先知穆罕默德（愿主福安之）的人数，比见过他的人数要多出数十万倍。问题不在于是否见过先知穆罕默德（愿主福安之），而在于信仰问题。
人对真主的敬畏程度取决于其信仰的坚定程度。
一个人对真主的敬畏程度越高，就越能远离叛逆和罪恶。这种远离也意味着远离地狱。
– 像阿布·杰赫尔、阿布·莱赫布这样的人，虽然亲眼见过先知穆罕默德（愿主福安之），却始终无法摆脱不信的深渊。相反，许多年后，无数人凭借他们的信仰和虔诚，叩开了天堂的大门，并最终进入天堂。
因此，我们身处这个时代，不能成为我们逃避信仰考验的借口。
总而言之：许多圣门弟子在没有看到任何奇迹的情况下就皈依了伊斯兰教。
今天，我们已经深入了解了圣门弟子们所见证的奇迹，以及先知穆罕默德（愿主福安之）的品德。
让我们听听贝迪乌扎曼大师对这个问题的总结：
“当时，当全世界的舆论都反对和敌视伊斯兰教义时；
-圣门弟子-
他们仅仅凭借着在人世间见到先知穆罕默德（愿主福安之）的形象，有时甚至无需奇迹，便产生了如此坚定的信仰，以至于世间所有普遍的观念都无法动摇他们的信仰。他们不仅没有怀疑，甚至连一丝疑虑都不会产生。
“你们竟然拿自己的信仰与圣门弟子的信仰相提并论！伊斯兰教的全部普遍思想都为你们的信仰提供了力量和证据；你们用理智之眼，通过无数奇迹，看到了先知穆罕默德（愿主福安之）那棵神圣的先知之树的种子——他的人性及其肉体形象，以及伊斯兰教的全部光辉和《古兰经》的真理所构成的光辉灿烂的精神形象，然而，你们的信仰却因为一位欧洲哲学家的话而动摇，陷入疑虑和怀疑之中！那些面对整个异教世界、基督教徒、犹太人和哲学家们的攻击而毫不动摇的圣门弟子的信仰又在哪里呢？”
“那么，展现圣门弟子们坚定信仰、以及信仰所带来的虔诚和完美品德的那些事迹又在哪里呢？”
“哎，原告！你那软弱无力、无法完全履行职责、黯淡无光的信仰在哪里？”
“至于圣训中提到的，
“末日之时，未曾见我而信我者，其功德更大。”
这段经文是关于特殊美德的，指的是某些特定的人。而我们讨论的是普遍美德和大多数人的情况。
（参见《言辞集》，第二十七篇言辞的附录，第494页）
点击此处了解更多信息：
– 先知对想要通奸的年轻人的劝告是……
– “真主喜悦那些不沉溺于青春的放纵，而是专心致志地敬拜真主，不叛逆的年轻人。” 这句话是圣训吗？
– 如何进行与私欲的斗争？摆脱性压抑的办法是什么？
– 在末日审判日，哪些七类人将得到真主的庇护？是什么特质使他们获得这种庇护？
– 年轻时还是年老时做礼拜？先知对年轻人的重视？- 如何摆脱年轻时期的各种欲望？
– 在末世时代做年轻人？
– 人中最优秀的是那些年轻时就渴望看起来像老年人的人……
– 远离青春期的危险
– 最优秀的年轻人。
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
