我们能否遵循这些人的/老师的教诲？我们如何判断这些人是否值得信赖？
尊敬的兄弟/姐妹，
在这种事情上，随便向任何人求助都是不合适的。可以参考那些学识渊博、虔诚敬畏、不求任何物质利益、只为真主而帮助人们的学者们的建议。
我们首先建议您咨询一位虔诚的心理学家。如果确定有人施了魔法，那么有一些经文和祈祷文需要诵读。继续诵读这些经文和祈祷文会有所帮助。
对信仰和礼拜的虔诚，以及不理会魔鬼在施法时对人的唆使，可以减少魔鬼对人的影响，并能免受魔法的侵害。因为魔鬼所做的，只不过是通过暗示来恐吓、使人怀疑、制造疑虑，以及散布毫无根据的妄想和毫无结果的承诺。正如《古兰经》中所说：
(Nisa, 4/120)
经文中提到的“希望”，众所周知，是普遍存在的。但它也与我们的主题相关。因为人总是怀有许多希望。甚至会沉迷于自己的希望，也就是期待和愿望，以至于有时会自我迷惑，甚至为了实现愿望而求助于巫师。这往往发生在明知故犯的情况下，魔鬼会给他以保证。这通常发生在禁忌的事情上。也就是说，从某种意义上说，人会认为自己中了邪，有人在做这件事，从而招致疾病。然而，事实可能并非如此。
事实上，经文中提到了“从……中”和“从……那里”。（《古兰经》16:99-100）
在掌控方面，除了信仰，真诚也是关键。经文中提到，魔鬼无法掌控真诚的人，因为真诚的人会得到真主的保护。然而，魔鬼在某些方面是被允许的（《古兰经》17:63-65）。这是因为我们所经历的生活是一场考验，而不是完全的掌控权。事实上，魔鬼只会给人们灌输虚妄的幻想。
因为魔鬼对真主的忠实仆人没有任何确切的影响。即使他试图这样做，他们也会通过祈祷和礼拜，以及阅读真主的经书来克服它。正如在关于巫术和施魔法者的经文末尾所说的那样（古兰经2:102）。
然而，也有一些人更容易受到影响。这些人就是那些重视魔鬼的诱惑和妄想，并且容易受到这类事物影响的人。这些人往往会像钟表一样自我设定，然后生病。因为魔鬼只会给人诱惑，并试图将错误的东西伪装成正确的东西。实际上，那些将微不足道的声响或景象想象成各种不同的形状和声音的人，是那些妄想、信仰薄弱、缺乏礼拜和念诵、对真主应尽的义务懈怠、忽视礼拜的人。事实上，经文中也指出了这些方面。（《古兰经》22:52-55）
除了以上所说的，也有一些虔诚的人受到巫术的影响。但是，如果完全信赖并依靠真主，认真诵读每日的功课和祈祷，坚持每日的礼拜，每天诵读几页《古兰经》以及《古兰经》中先知（愿主福安之）推荐的经文和祈祷文，那么……因为即使心怀恶意的人施法，也存在着凌驾于一切之上的绝对力量和权力——真主，他的力量胜过世界上所有巫师以及帮助他们的精灵和恶魔的力量。因为，创造那些自称拥有力量的人的也是真主。如果真主不愿，任何事情都不会发生。事实上，关于对先知（愿主福安之）施法的事件，真主（至高无上）降示了经文，并要求他以此祈祷并寻求庇护。先知也照此做了，并因此痊愈。这样，我们的先知就使巫师们的努力付诸东流，并挫败了他们的愿望。
的确如此，
（阿莱夫，7/201）
正如经文中指出的那样，受到邪恶影响的人首先应该做的就是寻求真主的庇护。真主所命令的事情简而言之就是：一个人应该遵守清真和禁忌，注意祈祷和礼拜，在物质和精神上保持纯洁，怀着真诚的意图，全心全意地向真主祈祷。因为在末日，撒旦会说他的承诺都是欺骗，他所伪装成真实的东西只不过是谎言，然后他会逃之夭夭，留下所有巫师和追随者自食其果。（易卜拉欣章，14:22）
从《古兰经》第二章（巴卡拉章）第102节可以看出，魔法最大的影响在于扰乱人的精神，扭曲思想，腐蚀心灵，败坏道德，颠覆社会。因此，切不可被其迷惑，必须远离这些巫师。
然而，行此术者，若非真主许可，则不能伤及任何人。因为真正的力量不在于魔法，不在于魔法师，不在于自然，不在于灵魂，不在于大地，不在于天空，不在于恶魔，也不在于天使。真正的施力者，唯有真主。所谓的益处和损害，也只有在真主的许可下才会发生。
《古兰经》最后三章经文，即《纳斯尔章》、《法拉克章》和《伊赫拉斯章》，是祈祷时向真主寻求庇护的经文，可以抵御显而易见的敌人和隐藏的敌人，具有治疗各种疾病的功效，可以说是万能的灵丹妙药。因此，我们应该以此向真主寻求庇护，并以此抵御夜幕的黑暗、恶魔、精灵、巫师和邪恶的诱惑。
众所周知，魔法的效力与人的心理状态、悲观、疑虑和怀疑密切相关。在《法拉克章》和《纳斯章》中，也指出了这一点，并要求人们在遇到这种情况时，像平时一样，只向真主寻求庇护。正如《古兰经》中所说，
奉旨。（《古兰经》6:12）
根据我们翻译的这节经文，我们可以看出，人容易受到各种危险的侵害，无论是来自精灵还是人类的敌人，他们都可以通过花言巧语和魔法般的言辞，或者通过写在书本上、意图不明的虚构文字来轻易地欺骗人。为了应对这一切，我们必须以真主的名义倾听，以真主的名义开始我们的工作，以真主的名义阅读书籍，并从中汲取真理的信息，并且要谨慎地阅读。因为魔鬼很难在以真主的名义开始和结束的工作中插手。只有这样，巫师和一些怀有不良意图的文学家和哲学家才能无法得逞。否则，他们就可能通过这些手段欺骗人们，让读者或听众沉浸在他们的节奏中，从而被迷惑。事实上，许多迷失方向的人都是这样被误导的。因此，在这三章经文中，首先要求以“奉真主之名”开始，并以“奉真主之名”结束。
事实上，Yazır对这节经文进行了广泛的解释，并在解释这节经文时，引用了库尔图比从阿布·扎尔那里转述的一段有趣的圣训。在这段圣训中，先知穆罕默德（愿主福安之）特别强调说：“……”
如果我们注重日常生活中的祈祷和礼拜，通过祈祷寻求真主的庇护，并像应该的那样亲近真主，那么我们就能得到真主的庇佑，免受巫术和施巫者的伤害，以及邪灵的侵扰。
在我做这项研究的时候，我遇到了一位我之前就很好奇的灵媒。在朋友们的坚持下，我请她帮我看看。她看着水，召唤了她的精灵，问它们我身上是否有魔法。然后，她几次看着水，又看着我，问道：“你信吗？”我回答说：“信。”她好奇地问：“为什么？”于是，我说：“因为……”她对我说：“……”我告诉她我每天都一定会读经，并在祈祷后按照圣训进行祈祷和赞美。
在这种情况下，为了治疗疾病，应该求助于医生和医学，而不是求助于我们知道与邪灵交往并从事邪恶行为的巫师。在祈祷治疗中，也应该使用先知穆罕默德（愿主福安之）推荐的祈祷词，以及我们在《古兰经》中举例说明的祈祷词。遵循先知（愿主福安之）自己所做的事情，以及从阿伊莎（愿主喜悦之）那里传述的建议，也是最正确的做法；
先知穆罕默德（愿主福安之）并没有把病人送去给巫师治疗，而是要么交给医生，要么让他们求助于《古兰经》和圣训，从而让他们受益于普世的疗法。真主已经宣告，《古兰经》是信士的慈恩和疗愈（《古兰经》17:82），并将其作为我们精神疾病的求助之源。
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致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
评论
愿真主保佑你。这样的信息给予人力量，并有助于我们找到正道，也就是接近真主和《古兰经》。
文章写得很好，也很清晰易懂，谢谢！愿真主保佑所有人，致敬！
愿真主保佑所有人，感谢您写这篇文章，我也遇到了这样的情况，现在也是这样，愿真主保佑所有人康复。
这些信息非常有用。我们最终要做的是寻求真主的庇佑，因为一切都取决于他的旨意。愿真主喜悦于提问者和回答者，愿真主保佑我们。
最好还是念一些祈祷词来对抗邪恶。
谢谢，我的兄弟。
愿真主保佑你，没有哪个穆斯林孩子能像你这样解释得如此清楚。唯一的真主是真主，我也经历过，古兰经里有治愈，但重要的是要走正确的道路，不要走错路，但落水之人会抓住任何东西，希望在你们的帮助下，我们不会走错路，愿你们一路平安。
所以，为了消除这种巫术之类的东西，我们还是要寻求《古兰经》的帮助，我理解是这样的……就像往常一样，一切都要在至高无上的真主的书中寻找答案。
《古兰经》是我们物质和精神提升的源泉。我赞赏您为理解《古兰经》所做和将要做的努力。——Cevdet Alperen
只有真主知道隐秘之事。我们有责任采取措施来预防已施或将施的魔法。去追究是谁施的魔法，永远都是错误的。
非常感谢您的告知。
老师，愿真主保佑您和我们所有人，感谢您分享的知识，感谢您用如此美好的方式解读《古兰经》，启迪我们，愿真主保佑您，我们一直为您祈祷。
在《古兰经》的治愈篇章中，我们也从你们那里学到了很多东西。
感谢真主，我们能够受益，而不会误入歧途。希望你们能继续下去。
愿真主保佑您。您给予了很大的帮助。您通过向人们普及这些知识做了伟大的事情。愿真主保佑您在这条道路上，愿一切顺利。致以问候和祈祷。愿您平安。
愿真主保佑创建这个网站的人。
首先，从信仰的角度来说，我们必须在思想上改变自己，他们已经指明了改变的方向和顺序，如果你首先关注这一点，那么最重要的核心问题就明白了。正如贝迪乌扎曼大师所说，拥有这种信仰的信徒，能够获得真正的信仰，就能向宇宙挑战。核心在于努力获得真正的信仰，同时诵读圣训中规定的经文，进行除礼拜后33次赞念以外的赞念（包含先知穆罕默德（愿主福安之）所推荐的经文和祈祷）。
