尊敬的兄弟/姐妹，
字面意思
暴政
,
暴虐、暴行、黑暗、苦难和折磨
与……同义。其反义词是光明、正义和公正。毫无疑问，这是《古兰经》最重视的概念之一。
暴政
它在《古兰经》中出现了近三百次，包括与其同源的词语。
学者们将压迫分为三个部分进行研究：
1.
人对真主的罪恶就是以物配主和不信真主。
“凡信道而未以不义混淆其信仰者，他们必得安全，他们才是遵循正道的人。”
（安拉说：）“凡信者，且未以不中国ve
当经文降示时，经文所表达的是，
“不要将不义与信仰混淆”
这件事让圣门弟子们感到难以接受，
“我们当中有谁不曾亏待过自己？”
他们说：于是，真主说：
“毫无疑问，以物配主是最大的罪恶。”
(Lokman, 31/13)
他降示了经文。由此可知，经文中提到的“ ظلم (zulüm)”一词指的是“ شرك (şirk)”，即多神教。
（伊本·凯西尔，《伟大的古兰经注释》，贝鲁特，1969年，第二卷，第153页）。
经文中的
“崇拜偶像是一种极大的罪恶”
这段话也指出了陷入迷信的人在智慧和理性方面是多么可怜和愚蠢，从而表达了迷信的丑恶。
(穆罕默德·阿里·萨布尼，《精华释义》，伊斯坦布尔，1987年，第二卷/491页)。
否认真主的独一无二的存在是罪恶，同样，否认任何信仰的基本原则也是罪恶和亵渎。
2.
人与人之间的暴行。
这些是人们对同类犯下的罪行、罪恶和不公正行为。
3.
暴政的一种形式是人对自己的暴政。
关于这一点，也有一些经文。其中一些经文的含义如下：
“我们派遣任何先知，都只是为了让人遵从他，这是真主的旨意。如果他们作恶后，来到你这里，请求真主宽恕他们的罪过，而使者也为他们祈求宽恕，那么他们一定会发现真主是宽恕的，是慈悯的。”
（妇女章，4/64）。
“（那些否认真理的人）难道还在等待天使降临，或者等待他们的主（的惩罚）的命令吗？他们之前的那些人也是这样做的。真主并没有亏待他们，而是他们自己亏待了自己。”
（蜜蜂章，16/33）。
从这些经文中可以看出，人陷入不信和罪恶之中是一种暴行。
在“暴政”一词的这些含义之后，
“信士们啊！你们不要把犹太教徒和基督教徒当作朋友，他们彼此是朋友。你们中谁与他们为友，谁就是他们中的一员。真主绝不引导不义的人。”
（麦达经，5/51）
经文中提到，那些仅仅因为宗教信仰而对穆斯林怀有敌意，并与他们结交朋友的人……
残酷的
不难理解为什么用“形容词”来形容它是恰当的。
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
