– 在阅读《古兰经》译本时，看到《洞穴章》第74节中提到的
“赫兹尔杀死了那个孩子。”
当我听到这句话时，我脑海中浮现出一个问题：
– 在阿拉伯语国家，孩子们阅读《古兰经》时，他们是否理解自己所读的内容？那么，让这些孩子阅读这些难以解释的经文是否合适？
尊敬的兄弟/姐妹，
在伊斯兰教中，学习知识是一种
这是必须的。
然而，并非每个人都有义务学习所有知识。不仅是孩子，成年人也是如此。
他们没有义务去了解与自己无关的事情。
例如，一个贫穷的人没有必要学习朝觐和天课的知识。
– 很明显，这样的宗教不会鼓励人们学习不必要的东西。先知穆罕默德（愿主福安之）
“学习无用的知识”
他寻求真主的庇护。所以，问题在于要按照伊斯兰教的智慧行事。充满智慧、教导智慧的《古兰经》并非一次性降示，而是在二十三年间逐步降示，这正是这种智慧最明显的体现。
– 从这些说明中可以看出，教给孩子们他们根本不感兴趣的东西毫无意义。
– 在土耳其，不仅是孩子，就连成年人也不理解《古兰经》。因此，孩子们在阅读《古兰经》时，不会产生人们想象中的负面影响。
– 还有那些会说阿拉伯语的孩子们的情况
-用一句俏皮话来说-
就让阿拉伯人自己决定吧……既然到目前为止都没听到他们有任何抱怨，那就说明没什么问题。
– 我们认为，即使是会说阿拉伯语的孩子们也…
（因为没有关于石刑的经文，所以我们不提及它）
阅读涉及圣战、一夫多妻制等主题的经文没有任何问题。
首先，
-像长辈一样-
孩子们学习《古兰经》时，往往不会太在意其含义，也不会考虑细节。
其次，
即使他们考虑这些问题，一夫多妻制实际上已经存在于各处，而且很可能被孩子们听到。
（只有一节经文明确地表达了这一点）
他们不会感到太奇怪。
众所周知，“圣战”的概念与其说是战争，不如说是传播《古兰经》的美好真理。首先，我们的长辈们应该了解这一点，并向孩子们解释“圣战”是一种美好的服务。
第三个，
长者们在《古兰经》中发现，其中包含着吸引儿童的数千条真理和美好的道德教诲，其中包括关于一夫多妻制的内容。
-以伸张正义为前提-
让他们了解所颁发的许可证意味着什么，以便他们也能教给自己的孩子。况且，在成千上万条吸引孩子们注意力的信仰和道德教诲中，他们不会去注意与一夫多妻制相关的经文的含义……
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
