– 一些无神论者批评《古兰经》中关于地狱酷刑的描述，认为真主会焚烧人类，因此他们不信，认为这是虚构的。您对此有何看法？
– 古兰经中对地狱的描述和提及，对初次阅读古兰经的人来说是否会产生负面影响？也就是说，他们是否会因为了解地狱而感到恐惧？您对此有何看法？
– 例如，一些非穆斯林甚至说《古兰经》是一本伟大的书，表示尊重。但无神论者仅仅因为其中提到惩罚和地狱，就将其解读为威胁等等，从而贬低《古兰经》。您对此有何回应？
尊敬的兄弟/姐妹，
无神论者批评《古兰经》是他们无神论的必然结果。
无神论者
他们既是《古兰经》的敌人，也是真主的敌人，也是来世的敌人。为了这群可怜的人，他们竟然无视了《古兰经》中数十节提到地狱的经文。
-哈沙-
我们不会归档。
况且，
地狱，是善良之人永远不会畏惧的地方。
是一个地方。在当今世界，最害怕、最厌恶刑事制裁的群体是……
小偷，暴徒，杀人犯
遵守国家法律的公民根本无需担心会因触犯法律而入狱。
然而，我们亲眼所见/在媒体上读到/在电视上看到的现实是，那些认为《古兰经》中某些惩罚条款过于严厉的人，当事情发生时，却希望对他们的敌人施以同样的惩罚。例如……
“杀害我孩子的人应该被处以死刑。”
他们说。甚至有些人认为砍掉小偷的手臂太过分，但当他们的猫被偷走时，
“你要把它们挂起来，吊起来！……”
他们要求判处更重的刑罚。
从这个角度来看，也许世界上每天都在发生数千起暴行，
“愿暴君下地狱。”
这印证了贝迪乌扎曼先生的说法。
– 此外，
不信奉上帝的人，自然也不可能相信地狱的存在。
然而，他们却如此受《古兰经》中关于地狱存在的描述的影响。
他们的内心深处，对真主和来世怀有一种信念。
这表明他们憎恨地狱是因为他们害怕地狱。而他们的恐惧，则预示着良知之火的萌芽。
– 总之，伊斯兰教的两个基本原则源于《古兰经》：
信仰和善行/美德…
这两者都会带来两个重大的结果：天堂和地狱……
那些试图废除宗教基本原则的人应该知道，他们正在破坏今世和来世的幸福，以及来世的两个主要归宿——天堂和地狱。
-如果他们能做到的话-
他们将对故意企图破坏的行为负责。此致。
点击此处了解更多信息：
– 慈悲和地狱，这两者难道不是矛盾的吗？
– 异教徒在地狱里受火刑是公平的吗？
– 有些人说，如果真主是仁慈和慈悲的，为什么还要用难以想象的酷刑活活烧死人来惩罚他们？我们该如何回答？
– 一个出生在麦加的孩子和一个出生在世界任何地方、对伊斯兰教一无所知的孩子，在精神责任方面可以被视为等同吗？
– 你能解释一下地狱里的人会在一段时间后习惯痛苦吗？
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
