স্টিভ জবসের ফিতরাতপন্থী হওয়ার সম্ভাবনা আপনার মতে কতটুকু?

প্রশ্নের বিবরণ


– স্টিভ জবস (অ্যাপলের সহ-প্রতিষ্ঠাতা) এর ধর্ম ছিল জেন বৌদ্ধধর্ম।

– কিন্তু মৃত্যুর সময় তার শেষ কথাগুলো ছিল:

– স্টিভ জবস: শেষ মুহূর্তে তিনি তার স্ত্রী ও সন্তানদের দিকে তাকিয়েছিলেন, তারপর দৃষ্টি দিগন্তে নিবদ্ধ করে বলেছিলেন, ‘ওহ ওয়াও। ওহ ওয়াও। ওহ ওয়াও।’

– একজন অমুসলিম ব্যক্তি (দেখুন) কিভাবে এত সুন্দরভাবে তার জীবন শেষ করলেন?

উত্তর

প্রিয় ভাই/বোন,


– এ ধরনের আচরণ বা কথা দিয়ে ইতিবাচক বা নেতিবাচক কোনো সিদ্ধান্তে আসা ঠিক নয়।

এখানে সংক্ষেপে নিম্নলিখিত অনুমানগুলি করা যেতে পারে:

– এই লোকটির মনে আগে থেকে জমে থাকা সুন্দর স্বপ্নের একটি দৃশ্য অবচেতন স্তরে উঠে আসতে পারে। সেও তা দেখে…

“ওয়াও”

বলে থাকতে পারে।

ইসলামী সূত্রে উল্লেখ আছে যে, মানুষের মৃত্যুর সময় তার পূর্বের কর্ম ও চিন্তার সাথে সম্পর্কিত বিষয়গুলো তার মনে উদয় হয়। বহু বছর আগে, একটি নিশ্চিত ঘটনা হিসেবে দেখা গেছে যে, একজন মৌলভী সাহেব, মৃত্যুশয্যায় শায়িত এক ব্যক্তিকে কালেমা শাহাদাত স্মরণ করানোর চেষ্টা করছিলেন, কিন্তু লোকটি তার জীবনে খুব প্রিয় (নামটা এখন মনে পড়ছে না) একটি গাছের নাম বলে সেটি তাকে এনে দিতে অনুরোধ করেছিল।

– মৃত্যুর সময়, অর্থাৎ শেষ নিঃশ্বাসের সময় শয়তান মানুষকে প্রতারিত করার জন্য যা দেখায় –

কথায় বলে

– এটা একটা মায়াজাল হতে পারে। সেও হয়তো এমন একটা ধোঁকাবাজির-ফাঁদের মতো কাল্পনিক দৃশ্যের সামনে তাই বলেছে।

– এমনকি ধর্মভীরু মুসলমানদের জন্যও

“অবিলম্বে জান্নাতে”

এটা বলা সম্ভব না হলেও,

জৈন বৌদ্ধ

একজন পুরুষের জন্য

-কী উদ্দেশ্যে বলা হয়েছে তা বোঝা যাচ্ছে না

– একটিমাত্র শব্দের কারণে, এর পক্ষে সাক্ষ্য দেওয়া বেশ কঠিন।


– কর্মের ফল নিয়তের উপর নির্ভরশীল।

এই লোকটির

“ওহ, দারুন!”

সেটা বলতে সে কী বোঝাতে চেয়েছে তা আমরা জানি না। হয়তো তাদের সংস্কৃতিতে এই প্রবাদটি কখনো কখনো খারাপ পরিস্থিতির ক্ষেত্রেও ব্যবহৃত হয়?

– এই যুগেও যে ফিতরাত কাল থাকতে পারে, তা একটি সত্য। আর তা সংঘটিত হয় যখন মানুষ ইসলামের প্রকৃত সত্যগুলো শুনতে পায় না। এই কারণে, বিশেষ ব্যক্তিদের জন্য…

“অন্তর্বর্তীকাল”

আমরা তার অজুহাতকে গ্রহণ করতে পারি না, তবে আমরা এটাও বলতে পারি না যে এটা অসম্ভব।

– আমাদের নীতিগুলো ব্যক্তিকেন্দ্রিক না হয়ে, নীতি-ভিত্তিক হওয়া উচিত।

আমরা ব্যক্তির অবস্থা আল্লাহর উপর ছেড়ে দেই। আর নীতিগুলো আমরা কুরআন ও সুন্নাহ থেকে আহরণ করি।

আমরা এটা সংক্ষেপে বেদিউজ্জামান হযরত থেকেও শুনতে পারি:



আর আমরা কোন রাসূল না পাঠিয়ে শাস্তি দিতাম না।

“আমরা কোন জাতির কাছে নবী না পাঠিয়ে শাস্তি দেই না।”

(ইসরা, ১৭/১৫)

]

রহস্যের সাথে,

“যারা ফিতনার যুগে (অজ্ঞতার যুগে) বাস করে, তারাই নাজাতপ্রাপ্ত (মুক্তিপ্রাপ্ত)।”

“ঐকমত্যের ভিত্তিতে, খুঁটিনাটি বিষয়ে তাদের কোন আপত্তি নেই। ইমাম শাফিঈ এবং ইমাম আশ’আরী অনুসারে,”

সে কুফরে লিপ্ত হলেও, যদি ঈমানের মূলনীতিতে অটল থাকে, তবে সে নাজাতপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত।

কারণ, ঐশ্বরিক প্রস্তাবনা প্রেরণের মাধ্যমেই হয়, আর প্রেরণও অবগতকরণের মাধ্যমেই প্রস্তাবনাকে সুনিশ্চিত করে।

“যেহেতু অবহেলা ও কালক্ষেপণ পূর্ববর্তী নবীদের ধর্মকে আচ্ছন্ন করে ফেলেছে; সেহেতু

অজ্ঞতার যুগের মানুষ

তার সময়ের জন্য প্রমাণ হতে পারে না।

আনুগত্য করলে সওয়াব পাবে; না করলে শাস্তি পাবে না।

কারণ গোপন থাকলে তা প্রমাণ হিসেবে গণ্য হতে পারে না।

(দেখুন, পত্রাবলী, পৃ. ৩৭৪)


অধিক তথ্যের জন্য ক্লিক করুন:


– ফিতরাতপন্থীদের, অর্থাৎ যারা ইসলাম সম্পর্কে জানে না, তাদেরও দায়িত্ব আছে…


সালাম ও দোয়ার সহিত…

প্রশ্নোত্তরে ইসলাম

সর্বশেষ প্রশ্ন

দিনের প্রশ্ন