প্রিয় ভাই/বোন,
“সৃষ্টি”
“ফি’লি” একটি শব্দ যা শুধুমাত্র স্রষ্টার জন্য ব্যবহৃত হয়।
“করো না”
“প্রকৃতপক্ষে” শব্দটি মানুষের ক্ষেত্রেও ব্যবহৃত হয়।
কিন্তু ব্যবহৃত শব্দ যাই হোক না কেন, শুধুমাত্র আল্লাহই যা করতে পারেন, তা মানুষের উপর আরোপ করে।
“করেছে অথবা সৃষ্টি করেছে”
এই শব্দগুলো ব্যবহার করা उचित হবে না।
মানুষ পৃথিবী থেকে উপাদান সংগ্রহ করে এবং একটি নতুন সৃষ্টি নির্মাণ করে। যদিও তাকে
“আমার সৃষ্টি”
তাই বলা যায়, এই আপন করে নেওয়াটা একটা রূপক মাত্র। মহাবিশ্বের গ্যালারিতে একটি নতুন সুন্দর সৃষ্টি যুক্ত হয়েছে, আর এর প্রকৃত স্রষ্টা হলেন আল্লাহ।
মাটি গাছের জন্ম দেয়, গাছ ফল দেয়, আর মৌমাছি মধু।
সৃষ্টি করতে পারবে না
বোঝা কঠিন নয়।
কারণ এগুলো অজ্ঞ, অচেতন ও ইচ্ছাশক্তিহীন সত্তা। আর মানুষ হচ্ছে উন্নত গুণাবলীর অধিকারী এক সত্তা। তার সচেতন হাতের সৃষ্টিগুলোর দিকে তাকিয়ে সবসময় আল্লাহকে স্মরণ করা সম্ভব নাও হতে পারে।
তার গুণাবলী আমাদের বুদ্ধির চোখে পর্দা ফেলেছে।
কিন্তু, একটু ভেবে দেখলে, আমরা বুঝতে পারি যে মানুষও এক প্রকার মাধ্যম। কারণ মানুষ যখন তার কর্মকে একটি সুশৃঙ্খল পদ্ধতিতে গঠন করে, তখন সে কোন উপাদানকে শূন্য থেকে সৃষ্টি করে না, বরং সৃষ্ট বস্তুকে বিন্যস্ত করে। আর এই কাজে সে তার প্রতি প্রদত্ত যন্ত্র ও অনুভূতির ব্যবহার করে। বুদ্ধি, হৃদয়, স্মৃতি, চোখ, কান ও হাত দানকারী হলেন আল্লাহ।
তার সম্পত্তিতে, তার দেওয়া যন্ত্রপাতি এবং তার তৈরি করা উপকরণ দিয়ে কাজ করা।
শিল্পী
, সে তার কাজের প্রকৃত মালিক হতে পারে না।
অতএব, সৃষ্টির সৌন্দর্যের জন্য যে প্রশংসা ও গুণকীর্তন করা হয়, তা সবই স্রষ্টার প্রাপ্য।
শিল্পীর ভূমিকা
“ইচ্ছা করা”
মূল কথা হল, সে তার ইচ্ছাশক্তিকে ভালোর জন্য ব্যবহার করছে নাকি মন্দের জন্য। বলা যেতে পারে, আল্লাহ যেমন গাছের মাধ্যমে ফল সৃষ্টি করেন, তেমনি মানুষও তার হাতের মাধ্যমে শিল্পকর্ম সৃষ্টি করে। পার্থক্য হল ইচ্ছাশক্তির উপস্থিতিতে। অতএব, মানুষ যেহেতু বুদ্ধি ও ইচ্ছাশক্তির অধিকারী,
“আমার সৃষ্টি, আমারই কীর্তি।”
বলতে পারবে না, তবে,
“এই শিল্পকর্মটি আমার মাধ্যমে সৃষ্টি হয়েছে।”
এমনটা ভাবা যেতে পারে। প্রকৃত শিল্পীকে চেনার সাথে সাথে
“এই কাজটি আমার।”
এতে অবশ্য কোনো দোষ নেই।
কর্তব্য,
সেই প্রভুর শুকরিয়া, যিনি বুঝবার মতো বুদ্ধি এবং ইচ্ছা করবার মতো মন দান করেছেন।
শিল্পকর্মের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য এই বিধানগুলি, প্রযুক্তিগত কর্মের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য।
যেমন একটি কবিতা, একটি চিত্রকর্ম, একটি ভাস্কর্য বা একটি সুরের প্রকৃত স্রষ্টা তিনিই, তেমনি একটি টেবিল, একটি কার্পেট, একটি কম্পিউটার বা একটি মেশিনেরও প্রকৃত কারিগর তিনিই। সমস্ত প্রযুক্তিগত যন্ত্র মানুষের হাতে তৈরি হয়, কিন্তু তাঁর সৃষ্টিতেই তা অস্তিত্ব লাভ করে।
একজন শিল্পীর মতো, একজন টেকনিশিয়ানও বিশ্বের উপকরণ ব্যবহার করে।
প্রকৃতির সমস্ত নিয়ম-কানুন মহাবিশ্বে বিদ্যমান। বিজ্ঞানীর কাজ হল এই নিয়ম-কানুনগুলো আবিষ্কার করে জীবনে প্রয়োগ করা। সমস্ত বিজ্ঞান মহাবিশ্বের গ্রন্থ অধ্যয়ন এবং তাতে নিহিত নিয়মগুলো নির্ণয় করার মাধ্যমেই আবির্ভূত হয়েছে।
বিজ্ঞানী ও প্রযুক্তিবিদগণও শিল্পীদের মতো, অস্তিত্বকে অনুধাবন করার সময় এবং বিভিন্ন যন্ত্রপাতি ও মেশিন তৈরি করার সময়, তাদের প্রভুর কাছ থেকে প্রাপ্ত প্রতিভা ব্যবহার করেন।
“এই আইনটা আমি আবিষ্কার করেছি, এই যন্ত্রটা আমি বানিয়েছি।”
তাদের এই কথা বলার অর্থ এই নয় যে, তারা আইন প্রণেতা এবং স্রষ্টা।
“আমি করেছি, আমি করেছি, আমি পেয়েছি”
তাদের কাজের আসল হোতা অন্য কেউ।
এসব কথা বলার অর্থ এই নয় যে আমরা মানুষের ইচ্ছাশক্তিকে অস্বীকার করছি। হ্যাঁ, মানুষ স্বাধীন ইচ্ছাশক্তির অধিকারী এবং সে তার ইচ্ছাশক্তিকে যেদিকে খুশি সেদিকেই ব্যবহার করে। কিন্তু তাকে এই স্বাধীন ইচ্ছাশক্তি কে দিয়েছে? আল্লাহই তো। আমরা কিভাবে ভাববো না যে, সর্বদা…
“আমার”
আমরা যে শরীরের অধিকারী বলে দাবি করি, তারও প্রকৃত মালিক আমরা নই। আমাদের হৃৎপিণ্ড কাজ করে, রক্ত পরিশুদ্ধ হয়, কোষগুলি নবায়ন হয়, আমাদের শরীরে কোটি কোটি ঘটনা ঘটে, কিন্তু এগুলোর অধিকাংশই আমাদের জানা নেই। কতজন লোক জানে যে তাদের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ কোথায়, কী কাজ করে এবং কীভাবে কাজ করে? আমাদের চুল ঝরে, মুখ কুঁচকে যায়, কোমর বাঁকা হয়ে যায়, দাঁত পড়ে যায়, পরিশেষে আমাদের অতি আদরের জীবন আমাদের কাছ থেকে কেড়ে নেওয়া হয়; কিন্তু আমরা যা ঘটছে তা দেখে যাওয়া ছাড়া আর কিছুই করতে পারি না।
“আমি, আমি”
আমরা শুধু বলি, কিন্তু আমরা সেই সত্তার সাথে যুক্ত বস্তুগত বা আধ্যাত্মিক যন্ত্রপাতির প্রকৃত মালিক নই। আমরা এর কোনটিই তৈরি করিনি, কারো কাছ থেকে কিনিনি, বা রাস্তায়ও কুড়িয়ে পাইনি। সৃষ্টিকর্তা সৃষ্টি করেছেন,
“আমাদের সত্তা”
তার হাতে দিয়েছিল,
“তুমি যা খুশি তাই করতে পারো, কিন্তু মনে রেখো, তোমাকে তোমার প্রতিটি কাজের জন্য জবাবদিহি করতে হবে।”
বলেছেন।
যে মানুষ নিজের সত্তা এবং অনুভূতিরও প্রকৃত মালিক নয়,
কিভাবে সে নিজের হাতে গড়া সৃষ্টির প্রকৃত মালিক হতে পারে? কিভাবে সে তার প্রতি প্রদত্ত অনুগ্রহের জন্য গর্বিত হতে পারে?
“সবকিছু আমি করেছি, আমি জিতেছি, আমি আবিষ্কার করেছি”
সে কি তার রবকে ভুলে যায়?
অর্থাৎ, আল্লাহ তাআলা জড়বস্তু, উদ্ভিদ ও প্রাণীর মাধ্যমে যেমন অলৌকিক সৃষ্টিসমূহ সৃষ্টি করেন, তেমনি মানুষের মাধ্যমেও সৃষ্টিসমূহ সৃষ্টি করেন। কারণ তিনি,
“যিনি সব ধরনের সৃষ্টি করতে জানেন”
হয়।
সালাম ও দোয়ার সহিত…
প্রশ্নোত্তরে ইসলাম
