সূরা যারিয়াতের ৫০ ও ৫১ নম্বর আয়াতে, কেন “কুল” (বল) এর আদেশ নেই?

প্রশ্নের বিবরণ

– সূরা যারিয়াতের ৫০ ও ৫১ নম্বর আয়াতে উল্লেখিত “আল্লাহর দিকে ধাবিত হও, আল্লাহর সাথে অন্য কোন উপাস্যকে শরীক করো না” এই বাক্যে, “কুল = বল” (অর্থাৎ, “বলুন”) এই আদেশের অনুপস্থিতির কারণ কি?

উত্তর

প্রিয় ভাই/বোন,

যেমনটি জানা যায়, কুরআনের অলৌকিকতার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলোর মধ্যে একটি হল এর

সংক্ষিপ্ততা


(সংক্ষিপ্ততা)

এই শৈলীতে বিশেষত, অল্প কথায় অনেক অর্থ প্রকাশ করার পাশাপাশি, অনেক শব্দ বাদ দিয়ে (ব্যবহার না করে) একটি বিষয়কে ব্যাখ্যা করার বিষয়টি লক্ষণীয়। কুরআনে এ ধরনের আয়াতের সংখ্যা শতকেরও বেশি।

এই আয়াতেও আমরা এই চমৎকার শৈলীর প্রতিফলন দেখতে পাই। ৪৭-৪৯ নং আয়াতে আল্লাহর ক্ষমতার মহিমা প্রদর্শনের পর, ৫০-৫১ নং আয়াতে…

“এমন অসীম ক্ষমতাবান সত্তার বিরুদ্ধে বিদ্রোহের পতাকা উত্তোলন করা যায় না, তাকে চ্যালেঞ্জ করা যায় না; মানুষের জন্য তার সাথে সন্ধি করা, তার সন্তুষ্টি অর্জন করা, তার কাছেই আশ্রয় চাওয়া, তার করুণার কোলে নিজেকে সমর্পণ করা ছাড়া আর কোন উপায় নেই।”

উল্লেখ করা হয়েছে। তবে, এই আয়াতগুলোতে একটি সতর্কতামূলক সুর রয়েছে,

শিল্পকলা

এখানে একটি ভিন্ন শৈলী অবলম্বন করা হয়েছে, পূর্ববর্তী আয়াতগুলিতে ঐশ্বরিক ক্ষমতার বর্ণনা সরাসরি আল্লাহর পক্ষ থেকে করা হয়েছে, কিন্তু এই শেষ দুটি আয়াতে নবীর ভাষায় আহ্বান করা হয়েছে। কারণ ভিন্ন শৈলী এবং ভিন্ন আহ্বান, ভিন্ন উৎস থেকে আসা সম্বোধন অধিকতর প্রভাবশালী এবং অধিকতর দৃষ্টি আকর্ষক হয়।

এই আয়াতগুলোতে,

“আল্লাহর দিকে ধাবিত হও… আল্লাহর সাথে অন্য কোন উপাস্যকে শরীক করো না।”

তাদের আহ্বানে সংক্ষিপ্ত এবং জোরালো ভাষা ব্যবহার করা হয়েছে এবং

“কুল = বলোঃ”

শব্দটি অনুমিতভাবে বাদ দেওয়া হয়েছে।

(এর অস্তিত্বের ইঙ্গিত দেয় এমন অবস্থানে ব্যবহৃত হয়নি)

. তবে, অব্যবহৃত শব্দটির অর্থ “কুল = বল যে” এমন একটি বাক্য হিসেবে -ভাবার্থ-:

“আমি তোমাদের কাছে তার পক্ষ থেকে আগত একজন স্পষ্ট সতর্ককারী।”

তার বক্তব্য উদ্ধৃত করা হয়েছে।

(কৃতজ্ঞতার জন্য দেখুন: রাযী, ইবনে আশুর, সংশ্লিষ্ট আয়াতসমূহের তাফসীর)।

কোরআনে, শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত, যেখানেই প্রয়োজন।

“দাস”

শব্দটি প্রকাশ্যেই হোক বা পরোক্ষেই হোক, বিদ্যমান। এটি একটি বৈজ্ঞানিক নিয়ম, যা এই কাজে পারদর্শী ব্যক্তিরা মেনে নিয়েছেন।

অধিক তথ্যের জন্য ক্লিক করুন:



সূরা হুদের ২ নম্বর আয়াতে উল্লেখিত “…নিশ্চয়ই, আমি তোমাদের জন্য তাঁর পক্ষ থেকে একজন সতর্ককারী ও সুসংবাদদাতা…” এই বাণী কি নবী করীম (সাঃ) এর?


সালাম ও দোয়ার সহিত…

প্রশ্নোত্তরে ইসলাম

সর্বশেষ প্রশ্ন

দিনের প্রশ্ন