প্রিয় ভাই/বোন,
রিজআত (তালাকপ্রাপ্ত স্ত্রীকে তার স্বামীর ফিরিয়ে নেয়া)
তালাক দুই ভাগে বিভক্ত: একটি হল এমন তালাক যা স্বামীকে তার তালাকপ্রাপ্ত স্ত্রীর কাছে ফিরে যাওয়ার অনুমতি দেয়, এবং অন্যটি হল যা অনুমতি দেয় না। যে তালাক স্বামীকে নতুন বিবাহ ছাড়াই তার স্ত্রীর কাছে ফিরে যাওয়ার অনুমতি দেয়, তাকে বলা হয়
রিজ’ঈ,
তালাক, যা একটি নতুন বিয়ের মাধ্যমে ফিরে আসা সম্ভব করে তোলে বা কোনোভাবেই সম্ভব করে না, তা হল
বাইন্
তালাক বলে।
যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে তালাক দেয়, তার জন্য নিচের চারটি অবস্থার মধ্যে একটি প্রযোজ্য:
১.
সে তার স্ত্রীকে তার সাথে কোনো যৌন সম্পর্ক না করেই তালাক দিয়েছে।
২.
সে যৌন সম্পর্কের আগে বা পরে অর্থের বিনিময়ে তালাক দিয়েছে।
৩.
যৌন মিলনের পর স্বাভাবিকভাবে এক বা দুই তালাক দিয়ে তাকে তালাক দিয়েছে।
৪.
সে তাকে স্বাভাবিক নিয়মে তিন তালাক দিয়ে তালাক দিয়েছে।
যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে প্রথম ধারার বিধান অনুযায়ী তালাক দিয়েছে, সে আর তাকে ফিরিয়ে নিতে পারবে না। কারণ এই নারীর ইদ্দত পালন করার প্রয়োজন নেই। মহান আল্লাহ তাআলা বলেছেন:
“হে মুমিনগণ! তোমরা মুমিন নারীদেরকে বিবাহ কর, অতঃপর তাদেরকে স্পর্শ না করে…”
(যৌন মিলন না করে)
যখন তোমরা তাদেরকে তালাক দাও, তখন তোমাদের উপর তাদের ইদ্দত পালনের কোন বাধ্যবাধকতা থাকে না। এক্ষেত্রে তোমরা তাদেরকে মোহরানা প্রদান করবে।
(1)
দিয়ে দিন এবং নিজেদেরকে সুন্দরভাবে ছেড়ে দিন।”
(2)
স্বামী যদি যৌনমিলনের আগে এক বা দুই তালাক দিয়ে স্ত্রীকে তালাক দিয়ে থাকে, তাহলেও সে তার স্ত্রীকে ফিরিয়ে নিতে পারবে না। এই অবস্থায়, স্ত্রী যদি রাজি হয়, তাহলে তারা নতুন নিকাহ ও নতুন মোহর দিয়ে বিয়ে করতে পারে। যদি স্বামী তার স্ত্রীকে তিন তালাক দিয়ে তালাক দিয়ে থাকে, তাহলে বিবাহ সম্পূর্ণভাবে শেষ হয়ে যাবে।
যে ব্যক্তি দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ অনুযায়ী তার স্ত্রীকে তালাক দেয়,
তবে নতুন বিবাহ ও মোহরানার মাধ্যমে সে তার কাছে ফিরে আসতে পারে। পণমূল্যে তালাক, যৌন মিলনের আগে বা পরে হোক, বিধান পাল্টাবে না।
যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে তৃতীয় ধারা অনুযায়ী তালাক দেয়,
ইদ্দতকাল পূর্ণ হওয়ার আগেই সে তার স্ত্রীর কাছে ফিরে যেতে পারে। আর ইদ্দতকাল পূর্ণ হওয়ার পর, স্ত্রীর সম্মতিতে নতুন করে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়ে তারা তাদের দাম্পত্য জীবন চালিয়ে যেতে পারে। এ প্রসঙ্গে মহান আল্লাহ তাআলা বলেন:
“(তালাক) দুইবার পর্যন্ত (ফেরতযোগ্য)। এরপর হয়তো সদ্ভাবে সংসার করতে হবে, নতুবা সুন্দরভাবে বিচ্ছেদ ঘটাতে হবে।”
(3)
দুই তালাকের পর স্ত্রীকে সসম্মানে ফিরিয়ে আনা তখনই সম্ভব, যখন স্বামী তার স্ত্রীর কাছে ফিরে আসে। এ প্রসঙ্গে হযরত ওমর (রাঃ) এর একটি উক্তি বর্ণিত আছে:
“রাসূলুল্লাহ (সা.) হাফসাকে (এক তালাক দিয়ে) তালাক দিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি তার কাছে ফিরে এসেছিলেন।”
(4)
যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে চতুর্থ ধারা অনুযায়ী তালাক দেয়,
যেহেতু সে তালাকের তিনটি শর্তই পূরণ করেছে, তাই তার পক্ষে বিবাহ চালিয়ে যাওয়া অসম্ভব। তার স্ত্রীর কাছে ফিরে আসা একমাত্র হিল্লা বিবাহের মাধ্যমেই সম্ভব। যেমনটি আমরা আগেই বলেছি, হিল্লা বিবাহ ইসলামে কখনোই কাম্য নয়।
রুজুআত (তালাকপ্রাপ্ত স্ত্রীকে ফিরিয়ে আনার) পদ্ধতি
যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে স্বাভাবিকভাবে এক বা দুই তালাক দিয়ে তালাক দিয়েছে, সে যদি তার কাছে ফিরে আসতে চায়, তাহলে তাকে,
“আমি তোমার কাছে ফিরে এসেছি”
অথবা
“আমি তোমাকে ফিরিয়ে এনেছি”
অথবা
“আমি তোমাকে আমার বিবাহে ফিরিয়ে এনেছি।”
তার এই কথাগুলোই তাদের বিবাহকে বহাল রাখার জন্য যথেষ্ট হবে। এই কথাগুলো দুইজন ন্যায়পরায়ণ সাক্ষীর উপস্থিতিতে বলা জরুরী নয়, বরং উত্তম। আমরা এই আয়াত থেকে তা বুঝতে পারি:
“তালাকপ্রাপ্তা নারীরা যখন তাদের ইদ্দতকাল পূর্ণ করে, তখন তোমরা তাদেরকে উত্তমরূপে রেখে দাও অথবা উত্তমরূপে বিদায় দাও। আর তোমরা নিজেদের মধ্য থেকে দুইজন ন্যায়পরায়ণ সাক্ষীকে সাক্ষী রাখো।”
(5)
এক বা দুই তালাক দিয়ে স্ত্রীকে ফিরিয়ে নেওয়ার পর, যদি এক তালাক দিয়ে থাকে তাহলে তার দুই তালাকের অধিকার থাকে, আর যদি দুই তালাক দিয়ে থাকে তাহলে তার এক তালাকের অধিকার থাকে, এবং তাদের বিবাহ অবশিষ্ট এক বা দুই তালাকের সাথে বহাল থাকে।
যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে এক বা দুই তালাক দিয়েছিল, সে ইদ্দতকাল পূর্ণ হওয়ার আগেই নতুন করে বিবাহ না করে তার স্ত্রীকে ফিরিয়ে নিতে পারে। ইদ্দতকাল পূর্ণ হওয়ার পর, ফিরিয়ে নেওয়ার অধিকার তখনই সম্ভব হবে যখন স্ত্রী রাজি হবে এবং নতুন করে বিবাহ বন্ধন হবে। এক্ষেত্রে নতুন মোহরও দিতে হবে। এ প্রসঙ্গে কোরআন শরীফে বলা হয়েছে:
“যখন তোমরা স্ত্রীদের তালাক দাও এবং তারা তাদের ইদ্দতকাল পূর্ণ করে, তখন যদি তারা নিজেদের মধ্যে ন্যায়সঙ্গত ও ধর্মীয় বিধান অনুযায়ী সুন্দরভাবে আপস-মীমাংসা করে, তাহলে তাদের স্বামীদের সাথে…”
(পুনরায়)
তাদের বিয়েতে বাধা দেবেন না।”
(6)
যতক্ষণ পর্যন্ত স্বামীর তালাকপ্রাপ্ত স্ত্রীকে ফিরিয়ে নেওয়ার অধিকার থাকে, ততক্ষণ পর্যন্ত স্ত্রী অন্য কোনো পুরুষের সাথে বিবাহ করতে পারে না। (7)
পাদটীকা:
১) মুত’আ হল সেই অর্থ বা সম্পদ যা স্বামী তার তালাকপ্রাপ্ত স্ত্রীকে দিয়ে থাকে।
২) আহযাব, ৩৩/৪৯।
৩) সূরা বাকারা ২/২৪৯।
৪) নাসায়ী, তালাক, ৭৬।
৫) তালাক ৬৫/২।
৬) সূরা বাকারা ২/২৩২।
৭) শিরবীনি। মুগনি’ল-মুহতাজ, ৫/৪-৫।
(মেহমেত কেসকিন, বড় শাফিই ইলমিহাল)
সালাম ও দোয়ার সহিত…
প্রশ্নোত্তরে ইসলাম