– দুই জন মানুষ বিবাহিত না হয়ে স্বেচ্ছায় একসাথে থাকলে সেটা কেন পাপ?
– হাত ধরা বা আলিঙ্গন করা কেন পাপ?
প্রিয় ভাই/বোন,
পরিবার না থাকলে সমাজ, সংস্কৃতি, সভ্যতা, প্রতিরক্ষা, সংহতি… কিছুই থাকবে না।
ব্যভিচার যদি বৈধ হয়, তাহলে আর পরিবার বলে কিছু থাকবে না।
মূলত, সবকিছুই আল্লাহর। জীবজন্তুকে যা দেওয়া হয় তা তাদের মালিকানা নয়, বরং আমানত। আর আমানত যে আমানত দিয়েছে তার অনুমতি ও সন্তুষ্টির উপর নির্ভরশীল, এ কথা বিবেক ও বুদ্ধিসম্পন্ন যে কেউ মেনে নেবে।
অতএব, আল্লাহর সম্পত্তিতে, তাঁরই সম্পত্তিস্বরূপ আমরা, আমাদের আমানতসমূহ তাঁর অনুমতি ও সন্তুষ্টি ব্যতিরেকে ব্যবহার করা, সেই আমানতের খেয়ানত করা। আর আমানতের খেয়ানত করা, আমানতদাতার প্রতি এবং আমানতের প্রতি উভয়ের প্রতিই অবিচার।
কোরআন শরীফে ব্যভিচার শব্দটি পাঁচটি আয়াতে উল্লেখ করা হয়েছে।
এগুলোর মধ্যে:
– একটিতে
ব্যভিচারের কাছেও যাওয়া উচিত নয়, কারণ এটি একটি জঘন্য কাজ এবং একটি খারাপ পথ।
(দেখুন: সূরা আল-ইসরা ১৭/৩২);
– দুটিতেই
ব্যভিচার, শিরক এবং নরহত্যাকে বড় পাপের মধ্যে গণ্য করা হয়।
(দেখুন সূরা আল-ফুরকান ২৫/৬৮; সূরা আল-মুমতাহিনা ৬০/১২)
ধর্মীয় সাহিত্যে, ব্যভিচার শব্দটি প্রায়শই যৌন অনৈতিকতাকে বোঝায়, এবং এই দৃষ্টিভঙ্গি একটি হাদিসেও পাওয়া যায়।
চোখ ও জিহ্বার ব্যভিচার
শব্দগুচ্ছের কারণে।
(দেখুন বুখারী, ইস্তিযান, ১২; মুসলিম, কদর, ২০)
হাদিসে চোখ ও জিহ্বা দ্বারা সংঘটিত যৌন পাপের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, যা ব্যভিচার শব্দের রূপক অর্থের ব্যবহারেরও একটি উদাহরণ।
হারামের দিকে তাকানো এবং সাধারণ নৈতিকতার পরিপন্থী যৌন-সম্পর্কিত কথা বলার মাধ্যমে যে প্রক্রিয়া শুরু হয়, তা ব্যভিচারে নিয়ে যাওয়ার সম্ভাবনার উচ্চতার কারণেও এই ধরনের অভিব্যক্তি ব্যবহার করা হয়ে থাকতে পারে। বস্তুত, সংশ্লিষ্ট আয়াতে,
“ব্যভিচার কোরো না।”
পরিবর্তে,
“ব্যভিচারের কাছেও যেও না।”
বলা হয়
(দেখুন, সূরা আল-ইসরা ১৭/৩২)
, শুধুমাত্র ব্যভিচারের কর্মই নয়
যেসকল আচরণ ব্যভিচারের দিকে ধাবিত করে, সেগুলোও হারাম করা হয়েছে।
এইভাবে বোঝা গেছে।
অধিক তথ্যের জন্য ক্লিক করুন:
–
ব্যভিচার করা কেন পাপ?
–
ব্যভিচার কেন হারাম? …
–
আল্লাহ কেন “ব্যভিচার করো না” না বলে “ব্যভিচারের কাছেও যেও না” বলেছেন?
সালাম ও দোয়ার সহিত…
প্রশ্নোত্তরে ইসলাম
