ব্যভিচারী ব্যক্তি এই পাপ থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য কী করবে?

প্রিয় ভাই/বোন,

ব্যভিচার,

ইসলামে এবং পূর্ববর্তী সকল আসমানী ধর্মে একে হারাম ও অত্যন্ত জঘন্য কাজ হিসেবে গণ্য করা হয়েছে। এটি মহাপাপসমূহের অন্যতম। যেহেতু এটি সম্ভ্রম ও বংশের প্রতি অপরাধ, তাই এর শাস্তিও হদসমূহের মধ্যে সবচেয়ে কঠোর।

কুরআনুল কারীমে ইরশাদ হয়েছে:

“ব্যভিচারের কাছেও যেও না। কারণ তা অতি জঘন্য কাজ ও মন্দ পথ।”

(সূরা আল-ইসরা, ১৭/৩২)।

“তারা আল্লাহর সাথে অন্য কোন উপাস্যকে ডাকে না, অন্যায়ভাবে আল্লাহ কর্তৃক নিষিদ্ধকৃত কাউকে হত্যা করে না এবং ব্যভিচারও করে না। যে কেউ এগুলি করে, সে শাস্তি ভোগ করবে। কিয়ামতের দিন তাকে দ্বিগুণ শাস্তি দেওয়া হবে এবং সে সেই শাস্তির মধ্যে লাঞ্ছিত অবস্থায় চিরকাল থাকবে।”

(আল-ফুরকান, ২৫/৬৮)।

অবিবাহিত পুরুষ বা নারীর ব্যভিচারের শাস্তি একশত বেত্রাঘাত, আর বিবাহিত ও সতী নারীর ব্যভিচারের শাস্তি পাথর মেরে হত্যা (রজম)। আল্লাহ তাআলা বলেন:

“ব্যভিচারী নারী ও ব্যভিচারী পুরুষের প্রত্যেককে একশত বেত্রাঘাত কর। যদি তোমরা আল্লাহ ও পরকালে বিশ্বাস রাখ, তবে আল্লাহর বিধান পালনে তাদের প্রতি দয়া প্রদর্শন করো না। আর মুমিনদের একটি দল যেন তাদের শাস্তির সাক্ষী হয়।”

(নূর, ৩৪/২)।

সেলডে,

এর অর্থ হল, চামড়া ছাড়া অন্য কিছুতে আঘাত না করে, শুধুমাত্র চামড়াকে আঘাত করা। আঘাত করার সময় শুধুমাত্র পশম এবং কোটের মতো মোটা কাপড় সরানো হয়, অন্যগুলো নয়।

রাসূলুল্লাহ (সা.) এর যুগে, তিনি সাহাবীদের সাথে ছিলেন। হঠাৎ এক যুবক এসে অত্যন্ত অসম্মানজনকভাবে বলল:

“হে আল্লাহর রাসূল! আমি অমুক নারীর সাথে বন্ধুত্ব করতে চাই, তার সাথে ব্যভিচার করতে চাই।”

বলেছেন।

সাহাবায়ে কেরাম এই ঘটনায় খুবই ক্ষুব্ধ হলেন। তাদের মধ্যে কেউ কেউ রাগে ফেটে পড়ে যুবককে মারধর করতে এবং রাসূলুল্লাহর (সা.) কাছ থেকে শান্তি কেড়ে নিতে চাইলেন। কেউ কেউ চিৎকার-চেঁচামেচি করলেন। কারণ যুবকটি খুবই বেহায়াপনা কথা বলেছিল। প্রিয় নবী (সা.)

“ওই যুবককে ছেড়ে দাও!..”

তিনি বললেন। রাসূলুল্লাহ (সা.) যুবককে কাছে ডাকলেন, নিজের হাঁটুর কাছে বসালেন। যুবককে এমনভাবে বসালেন যেন তার হাঁটু রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর হাঁটু স্পর্শ করে এবং বললেন:

“হে যুবক, তুমি কি চাও যে কেউ তোমার মায়ের সাথে এই জঘন্য কাজটি করুক? কি এই নোংরা কাজ তোমার পছন্দ হবে?”

বলে সে জিজ্ঞেস করল।

তরুণ রাগে ফেটে পড়ে:

“না, হে আল্লাহর রাসূল!..”

এই বলে উত্তর দিল।

রাসূলুল্লাহ (সাঃ):

“তাহলে, যে লোক ওই জঘন্য কাজটা করবে, তার সন্তানরাও তো সেটাকে পছন্দ করবে না।”

তারপর:

“আচ্ছা, যদি তারা তোমার বোনের সাথে এই নোংরা কাজটা করতে চায়, তাহলে কি তুমি খুশি হবে?”

যখন তারা জিজ্ঞেস করল, তখন যুবকটি বলল:

“না, কখনো না!”

এই বলে সে রাগে ফেটে পড়ছিল।

“তাহলে তো কেউই এই কাজটা পছন্দ করবে না।”

বলেছেন।

তারপর নবী করীম (সাঃ) তাঁর পবিত্র হাত ঐ যুবকের বুকে রেখে এই দোয়া করলেন:

“হে আল্লাহ! তুমি এই যুবকের অন্তরকে পবিত্র করো। তার মান-সম্মান রক্ষা করো এবং তার গুনাহসমূহ ক্ষমা করো।”

যুবক রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সান্নিধ্য থেকে বিদায় নিল। সে আর কখনো গুনাহ করেনি, এমনকি এ ধরনের মন্দ চিন্তা তার মনেও আসেনি! (মুসনাদ, ৫/২৫৭)

নৈতিক গুণাবলীর মধ্যে অন্যতম হল সতীত্ব। সম্মান, মর্যাদা, ইজ্জত ও সুনাম অবশ্যই সতীত্বের উপর নির্ভরশীল গুণাবলী। অন্যায় ভোগবিলাস থেকে বিরত থাকা, নিজের কামুক ও পাশবিক বাসনার বশীভূত না হওয়া আমাদের জন্য নৈতিক কর্তব্য।

সতীত্ব হল চরিত্রের সর্বাপেক্ষা সম্মানজনক গুণ, গুণাবলীর মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ। এটি ঈমানের মহিমা এবং আত্মার মর্যাদার প্রতি সম্মান প্রদর্শনকারী আত্মমর্যাদাবোধের পরিচায়ক।

সতীত্ব বা সংযমের অর্থ এই নয় যে, নিজেকে তার ইচ্ছা, যেমন খাওয়া, পান করা এবং যৌন সম্পর্ক ইত্যাদি বৈধ ইচ্ছা থেকে বঞ্চিত করা। এর অর্থ হল, এই কাজে মধ্যম পন্থা অবলম্বন করা এবং ভারসাম্য বজায় রাখা। কারণ, অতিরেক এবং অবহেলা, সর্বত্রই মানুষের জন্য ক্ষতিকর। এটি মানুষের দুঃখ ও অশান্তির কারণ হয়। উদাহরণস্বরূপ, পাকস্থলী ও যৌন বাসনায় অতিরেক, বড় বিপদের, প্রাণঘাতী ক্ষতির আমন্ত্রণ জানায়। এই বিষয়ে অতিরেককে বলা হয় লোভ ও কামুকতা। এই বিষয়ে অবহেলাও অতিরেকের মতই বিপজ্জনক। এটি জীবনের আনন্দ ও বৈধ সুখ থেকে বঞ্চিত করে। শরীরের পতন, শক্তি ও আধ্যাত্মিকতার ক্ষয় ঘটায়।

সূরা মু’মিনুনের ৫নং আয়াতে এবং সূরা মা’আরিজের ২৯নং আয়াতে মুমিনদের একটি বৈশিষ্ট্য হিসেবে “তাদের সতীত্ব রক্ষা করা”র কথা বলা হয়েছে। সূরা আহযাবের ৩৫নং আয়াতে মুমিন পুরুষ ও নারীদের জন্য আল্লাহর ক্ষমা ও পুরস্কার লাভের গুণাবলীর মধ্যে “তাদের সতীত্ব রক্ষা করা”ও অন্তর্ভুক্ত। সূরা নূরের ৩০ ও ৩১নং আয়াতে আল্লাহ তাআলা যথাক্রমে মুমিন পুরুষ ও নারীদের সম্বোধন করে হারাম থেকে দৃষ্টি ফিরিয়ে রাখতে এবং সতীত্ব রক্ষা করতে নির্দেশ দিয়েছেন।

এছাড়াও, পবিত্রতার নিদর্শন হিসেবে হযরত ইউসুফ (আঃ)-এর উদাহরণ দেওয়া হয়। তাঁর পবিত্রতা রক্ষার জন্য তাঁর যে সংগ্রাম, তা সূরা ইউসুফের ২৩ থেকে ৩৩ নম্বর আয়াতে বর্ণিত হয়েছে। আবার হযরত শুআইব (আঃ)-এর কন্যাদের পবিত্র আচরণের কথা এবং হযরত মূসা (আঃ)-এর পবিত্রতার প্রতি অনুরাগ সূরা কাসাসের ২৩ থেকে ২৬ নম্বর আয়াতে উল্লেখ করা হয়েছে।

ইজ্জত-আবরু এমন একটি গুণ যা মানুষকে সব ধরনের অপকর্ম থেকে রক্ষা করে। এটি মানুষকে সব ধরনের ক্ষতি থেকে রক্ষা করে। আল্লাহর রাসূল (সাঃ) বলেছেন:

“তোমরা সচ্চরিত্র ও সতী হও, তাহলে তোমাদের নারীরাও সচ্চরিত্র ও সতী হবে।”

(ফাইজুল-কাদির, ৪/৩১৮; মুনযিরী, আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব, ৩/৪৯৩)

“অন্যের স্ত্রীদের প্রতি সচ্চরিত্রবান হও, তাহলে তোমার স্ত্রীরাও সচ্চরিত্রবান ও সতী হবে।”

(ফাইজুল-কাদির, ৩/৩১৭, ৪৯২; হাকিম, মুস্তাদরেক, ৪/১৫৪)

“সতীত্ব রক্ষা কর, অর্থাৎ ব্যভিচার থেকে নিজেকে বিরত রাখ, যাতে তোমার স্ত্রীরাও সেই মন্দ কাজ থেকে নিজেদেরকে বিরত রাখতে পারে।”

(হাদিমি, বেরিকা, ৫/৪২)

সংক্ষেপে, সতীত্ব রক্ষার্থে; আমাদের প্রতিদিন কামুক ও প্রবৃত্তিমূলক ইচ্ছা ও অনুভূতির বিরুদ্ধে ছোট ছোট বিজয় অর্জনের চেষ্টা করতে হবে। আমাদের প্রবৃত্তির দাস না হয়ে, তার প্রভু হতে হবে। (আহমেদ হামদি আকসেকি, আখলাক ইলমি ও ইসলাম আখলাকি, ১৭৯-১৮০)

আমাদের নবী হযরত মুহাম্মদ (সা.)-এর এই দোয়ার বরকত লাভের আশায়:

“হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে হেদায়াত, তাকওয়া, পবিত্রতা এবং গিনা (অন্তরের ধন) চাই।”

(মুসলিম, যিক্র ৭২; তিরমিযী, দাওয়াত ৭২; ইবনে মাজাহ, দুআ ২)

অধিক তথ্যের জন্য ক্লিক করুন:

পাপের জন্য অনুতাপ…

সালাম ও দোয়ার সহিত…

প্রশ্নোত্তরে ইসলাম