বেলাयत-ই-কুবরা-র বরকতগুলো কোথা থেকে এবং কিভাবে পাওয়া যেতে পারে?

প্রিয় ভাই/বোন,

অন্য কথায়, এই অভিভাবকত্বের আশীর্বাদগুলি, তরিকার মধ্যস্থতা ছাড়াই আশীর্বাদ।

রিসালে-ই-নুরে এই বিষয়টি এভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে:

তাহলে; ক, সুফিবাদ-সংক্রান্ত অন্তরাল-জগতে প্রবেশ না করে, সরাসরি সত্যের দিকে পথনির্দেশ করা।

“সাহাবাদের বেলায়েত, বেলায়েত-ই-কুবরা নামে পরিচিত, যা আগত, বরযখ তরীকায় না গিয়ে, সরাসরি জাহের থেকে হাকিকতে গিয়ে, ন-এর বিকাশের দিকে তাকায় এমন এক বেলায়েত, যে বেলায়েতের পথ অতি সংক্ষিপ্ত হলেও অতি উচ্চ। সেখানে কাশ্ফ ও কেরামত কম দেখা যায়।”

“আর আউলিয়াদের কেরামতের কথা যদি বলি, তবে তা অধিকাংশ ক্ষেত্রেই ইচ্ছাকৃত নয়। অপ্রত্যাশিতভাবে, আল্লাহর পক্ষ থেকে এক অলৌকিক ঘটনা তাদের দ্বারা সংঘটিত হয়। এইসব অলৌকিক ঘটনা ও কেরামতের অধিকাংশই, যখন তারা আধ্যাত্মিক সাধনার পথে, তরীকতের স্তরে উপনীত হন, তখন সাধারণ মনুষ্যত্ব থেকে এক স্তরে বিযুক্ত হয়ে, প্রচলিত নিয়মের ব্যতিক্রমী অবস্থায় উপনীত হন।”

“সাহাবাগণ, নবুয়তের সান্নিধ্য, আকর্ষণ ও প্রভাবের কারণে, তরীকতের সাধনার বিশাল পরিমণ্ডলে পরিভ্রমণ করতে বাধ্য নন। তাঁরা এক পদক্ষেপে ও এক বৈঠকে বাহ্যিক থেকে আধ্যাত্মিক সত্যে উপনীত হতে পারেন।”

কারণ এই অভিভাবকত্বের বৈশিষ্ট্য হল, তা তরিকার অন্তরালে না থেকে সরাসরি হয়। আর তা সমীকরণের মাধ্যমেই সম্ভব।

“হ্যাঁ, বাহ্যিক থেকে প্রকৃত সত্যে উত্তরণ দুইভাবে হয়:

তরীকতের অন্তরালে প্রবেশ করে, সাধনা ও অনুশীলনের মাধ্যমে স্তর অতিক্রম করে সত্যে উপনীত হওয়াই হল প্রথম পদ্ধতি। দ্বিতীয় পদ্ধতি: সরাসরি, তরীকতের অন্তরালে না গিয়ে, আল্লাহর কৃপায় সত্যে উপনীত হওয়া, যা সাহাবা ও তাবেঈনদের জন্য নির্দিষ্ট, উচ্চতর ও সংক্ষিপ্ততর পদ্ধতি।

“সুতরাং, নবুয়তের উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত মহান অভিভাবকত্বের আলোকে আলোকিত হতে, বিশেষ করে এই যুগে রিসালা-ই নূরের দ্বার দিয়ে প্রবেশ করা এবং আহলে সুন্নাতের আকীদার কাঠামোর মধ্যে সৎকর্ম করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। কারণ, অভিভাবকত্বের অধিকারীগণ আমল, ইবাদত, সাধনা ও তপস্যার মাধ্যমে যে সত্যগুলো দেখেন এবং পর্দার আড়ালে যে ঈমানী সত্যগুলো প্রত্যক্ষ করেন, ঠিক তেমনিভাবে রিসালা-ই নূর ইবাদতের স্থানে, জ্ঞানের মধ্যে সত্যের একটি পথ খুলে দিয়েছে; সাধনা ও জিকিরের স্থানে; এবং তাসাউফ ও তরিকার স্থানে, এই যুগের সত্য ও তরিকার প্রবাহকে পরাভূতকারী দার্শনিক ভ্রান্তির উপর বিজয় লাভ করে, তা প্রকাশ্যেই বিদ্যমান।”

হ্যাঁ, একেবারে সরাসরি।

সালাম ও দোয়ার সহিত…

প্রশ্নোত্তরে ইসলাম