প্রিয় ভাই/বোন,
এটা সবসময়ের জন্য প্রযোজ্য নয়। অর্থাৎ, প্রত্যেক মন্দ কাজ করা বাবার সন্তানও মন্দ কাজ করবে, এমন কোন নিয়ম নেই। তবে কিছু মানুষ এ ধরনের শাস্তির শিকার হতে পারে। সন্তান, মা-বাবা পাপ করেছে বলে পাপ করে না, সন্তানের উপর কোন চাপ বা জোর না করে, সে নিজের ইচ্ছায় পাপ বেছে নিয়েছে। কিছু মা-বাবা খুব অত্যাচারী হলেও, তাদের সন্তানরা ঠিক উল্টো, ভালো হতে পারে। এখানে সন্তানকে অবশ্যই তার বাবা-মায়ের মত অত্যাচারী হতে হবে, এমন কোন নিয়ম নেই। বাবা তার কৃতকর্মের শাস্তি হয় এই দুনিয়াতে ঠিক সেভাবেই পাবে, অথবা অন্য কোন উপায়ে পাবে, অথবা পরকালে পাবে।
পিতা-মাতার কৃতকর্মের কারণে সন্তানের ওপর বিপদ আপতিত হলে তা পিতা-মাতার জন্য কষ্টকর হবে, তাই এটি পিতা-মাতার জন্যও এক ধরনের শাস্তি।
এর উত্তর নিহিত রয়েছে এই দুনিয়ার পরীক্ষা ও যাচাইয়ের স্থান হওয়ার রহস্যে। অর্থাৎ, যদি বিপদ-আপদ কেবল অত্যাচারী ও পাপীদের উপরই আপতিত হত, আর নিষ্পাপ ও নির্দোষরা তা থেকে রক্ষা পেত, তাহলে তা পরীক্ষার রহস্যের পরিপন্থী হত।
পরীক্ষার খাতিরে যখন কোন বিপদ আসে, তখন তা ভাল ও মন্দ উভয়কেই একসাথেই গ্রাস করে। এভাবেই পরীক্ষার রহস্য অক্ষুণ্ণ থাকে। যদি বিপদ ও জুলুমের মধ্যে ভালরা রক্ষা পেত আর শুধু মন্দরাই ক্ষতিগ্রস্ত হত, তাহলে পরীক্ষার রহস্য বিলুপ্ত হত। মন্দরাও ভাল হতে বাধ্য হত। এভাবে আবু বকর (রাঃ) এর মত মানুষ আর আবু জাহেলের মত মানুষ একই স্তরে থাকত। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, কখনো কখনো নির্দোষ, নিষ্পাপ মানুষও জুলুমের শিকার হতে পারে।
যারা অত্যাচার করে, তারা এই দুনিয়ায় না হলেও, পরকালে অবশ্যই তাদের কৃতকর্মের শাস্তি ভোগ করবে। এদিক থেকে ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠিত হবে। আর যারা অত্যাচারিত হয়েছে, তারা অত্যাচারীদের কাছ থেকে তাদের অধিকার আদায় করবে, এবং নির্দোষ ও নিষ্পাপ হওয়া সত্ত্বেও এই অত্যাচারের শিকার হওয়ার কারণে আল্লাহর করুণা ও রহমত লাভ করে পরকালে অনন্ত নেয়ামতে নিমজ্জিত হবে। এমনকি, যারা নির্দোষ হয়ে এ ধরনের অত্যাচারের শিকার হয়েছে, পরকালে তাদের অবস্থা ও পরিণতি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে, তারা বলবে…
এদের দেহে যে কুৎসিত কাজগুলো করা হয়, তা শুধু পার্থিব দিক থেকেই। পরকালে এর কোন চিহ্নই থাকবে না। যেমন, কালো রং করা একটা বীজ থেকে যখন গাছ হয়, তখন সেই বীজের কালো রং গাছের পাতা, ফুল, ফলে থাকে না, তেমনি এই দুনিয়ায় বিভিন্ন জুলুমের শিকার হওয়া নিষ্পাপ মানুষের পরকালে কোন চিহ্ন বা দাগ থাকবে না।
তারা নিজেরা এবং তাদের পরিবার, স্ত্রী ও বন্ধুদের জন্য আল্লাহর বিভিন্ন রহমতের প্রকাশে ধন্য হতে পারেন। এর একটি উদাহরণ আমরা কোরআন শরীফে দেখতে পাই। হযরত খিযির (আঃ) এর সাথে হযরত মূসা (আঃ) একটি জাহাজে চড়েন।
তিনি বলেন। ঘটনার পেছনের সত্য না জানা মুসা (আঃ) এর আপত্তির জবাবে, যাত্রার শেষে যে উত্তর দেওয়া হয়েছিল তা হল:
(কাহ্ফ, ১৮/৭০-৮০)
এই ঘটনাটি আপাতদৃষ্টিতে জাহাজের ক্ষতিসাধন বলে মনে হলেও, প্রকৃতপক্ষে জাহাজটিকে পুরোপুরিভাবে রক্ষা করেছে।
যাদের কোন গুনাহ নেই, অথচ তাদের উপর এমন জুলুম করা হয়েছে, তারা দুনিয়াতে এবং আখিরাতে এই জুলুমের কারণে এমন বড় কষ্ট থেকে মুক্তি পাবে এবং এমন বড় রহমত লাভ করবে যে, তা বুঝতে পারলে তারা অভিযোগের পরিবর্তে আল্লাহর অসীম রহমতের জন্য শুকরিয়া আদায় করবে এবং সন্তুষ্ট ও আনন্দিত হবে।
সালাম ও দোয়ার সহিত…
প্রশ্নোত্তরে ইসলাম