– একটি হাদিসে ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত আছে যে, নবী (সাঃ) (মৃত্যুর সময়) তিনটি বিষয়ে ওসিয়ত করেছিলেন:
“মুশরিকরা হল আরবের
(অর্ধেক)
ওদেরকে দ্বীপ থেকে বের করে দাও, আগত প্রতিনিধিদলগুলোর সাথে ঠিক সেভাবেই আপ্যায়ন করো, যেভাবে আমি করেছি…”
তিনি বললেন। ইবনে আব্বাস বললেন: “তিনি তৃতীয়টি বলেননি।”
-অথবা-
তাকে
(সে বলেছিল)
আমি ভুলে গেছি।” (হুমাইদির) সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, সুলাইমান বলেছেন, “সাঈদ কি তৃতীয়টি বলেছিল, নাকি বলেনি (তা) আমার (ভালো) মনে নেই।”
(বুখারী, জিহাদ ১৭৬, জিয্যা ৬, মাগাযী ১৮৩; মুসলিম, ওয়াসিয়্যাত ৬, আহমাদ বিন হাম্বল ১-২২২, ৪-৩৭১)
– এই কথা কি সূরা মুমতাহিনার ৮ নম্বর আয়াতের সাথে সাংঘর্ষিক নয়? আয়াতে আল্লাহ বলেছেন, যারা তোমাদের সাথে দ্বীনের ব্যাপারে যুদ্ধ করে না, তোমাদেরকে তোমাদের ঘরবাড়ি থেকে বের করে দেয় না, তাদের সাথে তোমরা সদাচরণ কর এবং তাদের সাথে ন্যায়বিচার কর। এখানে মুশরিকরা জিযিয়া কর দিত, আগে মুসলমানদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করত না, মুসলমানদের ক্ষতি করত না। এদেরকে বের করে দেওয়া কি আয়াতের সাথে এবং ইসলামের ন্যায়বিচার ধারণার সাথে সাংঘর্ষিক নয়? ব্যাখ্যা করতে পারবেন কি?
প্রিয় ভাই/বোন,
“যারা তোমাদের ধর্মের কারণে তোমাদের সাথে যুদ্ধ করে না, তোমাদেরকে তোমাদের ঘর-বাড়ি থেকে উচ্ছেদ করে না, তাদের সাথে সদ্ব্যবহার করতে, ন্যায়বিচার ও ইনসাফ করতে আল্লাহ তোমাদের নিষেধ করেন না। কারণ আল্লাহ ন্যায়পরায়ণদের ভালোবাসেন। আল্লাহ শুধু তাদের সাথে বন্ধুত্ব করতে নিষেধ করেন যারা তোমাদের ধর্মের কারণে তোমাদের সাথে যুদ্ধ করে, তোমাদেরকে তোমাদের ঘর-বাড়ি থেকে উচ্ছেদ করে এবং তোমাদের উচ্ছেদের কাজে সহযোগিতা করে। যে কেউ তাদের সাথে বন্ধুত্ব করে, সে তো অত্যাচারীদেরই অন্তর্ভুক্ত।”
(মুহতাহিনা, ৬০/৮-৯)
অর্থবোধক আয়াতগুলি, পরে অবতীর্ণ হওয়া তাওবা সূরার,
“আল্লাহ ও তাঁর রসূলের পক্ষ থেকে মুশরিকদের প্রতি শেষ হুঁশিয়ারি, যাদের সাথে তোমরা চুক্তি করেছিলে! এই দিন থেকে চার মাস পর্যন্ত তোমরা পৃথিবীতে ইচ্ছামত বিচরণ কর, আর জেনে রাখ যে, তোমরা আল্লাহর হাত থেকে কোনভাবেই পালাতে পারবে না এবং আল্লাহ কাফেরদেরকে লাঞ্ছিত করবেন।”
(সূরা আত-তাওবা, ৯/১-২)
অর্থসহ
(এবং এর পরবর্তী ৩-৫টি)
আয়াতসমূহ দ্বারা রহিত করা হয়েছে।
(দেখুন: তাবারি, কুরতুবি, মুতাহিনা, ৮-৯ আয়াতের তাফসীর)।
– রাজিও এই আয়াতগুলোকে পরবর্তীকালে অবতীর্ণ বলে মনে করেন।
“মহাদেশ”
(সূরা আত-তাওবা, ৯/১-৫)
আয়াতসমূহের মাধ্যমে রহিত করা হয়েছে বলে উল্লেখ করা হয়েছে।
– তা সত্ত্বেও, আয়াতে
যাদের সাথে যুদ্ধ করা উচিত নয়
যারা মুশরিক নন,
এরা মুশরিকদের মধ্যেকার কিছু লোক।
কেউ কেউ বলেন যে এরা রাসুলুল্লাহর সাথে চুক্তি করা খুজাআ গোত্রের লোক, আবার কেউ বলেন যে এরা মুশরিক নারী ও শিশু – অথবা হযরত আসমার মা।
(দেখুন: রাযী, কুরতুবী, মুমতাহিনা, ৬০/৮-৯ আয়াতের তাফসীর)
– বস্তুত, সূরার ৮ নম্বর আয়াতে যে অভিব্যক্তিগুলো রয়েছে, সেগুলোর সাথে।
“মুশরিকদের মধ্য থেকে কিছু লোক”
এর অর্থ সূরাটির নবম আয়াতে মুশরিকদের সাথে যুদ্ধ করার অনুমতি দেয়ার বক্তব্য থেকেও বোঝা যায়।
– প্রশ্নে উল্লেখিত হাদিসটি, যেহেতু নবী (সাঃ)-এর ওফাতের দিনগুলোর সাথে সম্পর্কিত, তাই স্পষ্টতই তা সূরা তাওবার পরে বর্ণিত হয়েছে। অতএব, এই হাদিসের সাথে সূরা মুমতাহিনার সংশ্লিষ্ট আয়াতসমূহের মধ্যে কোন বৈপরীত্য নেই।
অধিক তথ্যের জন্য ক্লিক করুন:
– সূরা তাওবার ৫ নম্বর আয়াত অনুযায়ী, চুক্তি করা মুশরিকদেরও কি হত্যা করা হবে?
– ভুলভাবে ব্যাখ্যা করা একটি আয়াত: “তোমরা তাদেরকে যেখানেই পাও, সেখানেই হত্যা কর।”
সালাম ও দোয়ার সহিত…
প্রশ্নোত্তরে ইসলাম
