প্রিয় ভাই/বোন,
যেমনটা জানা আছে, মানুষের মধ্যে উদ্ভিদ, প্রাণী এবং মানব জীবন—তিনটিই বিদ্যমান। তার বৃদ্ধি ও বিকাশ উদ্ভিদের মতো, তার খাওয়া-দাওয়া ও কামনা-বাসনা প্রাণীর জীবনের পরিচয় বহন করে। তার চিন্তা, বিশ্বাস, উপাসনা, তাকওয়া, সৎকর্ম ও উত্তম চরিত্র তার মনুষ্যত্বের পরিচয় দেয়। আত্মা ও হৃদয়ের পুষ্টি ও উন্নতি এই ক্ষেত্রেই সাধিত হয়। যে মানুষ তার জীবন এই ক্ষেত্রে অতিবাহিত করে, সে আত্মা ও হৃদয়ের জীবনের স্তরে উপনীত হয়েছে বলে ধরা হয়।
মানুষ ও প্রাণীর যাত্রা, যা এক একটি গুপ্ত বীজের মাধ্যমে শুরু হয়, তা তাদের দৈহিক দিককে প্রকাশ করে। এই দেহগুলির মধ্যে কিছুকে শুধু চেতনা ও অনুভূতি, আর কিছুকে চেতনা ও অনুভূতির সাথে সাথে বুদ্ধিও দান করা হয়েছে। প্রাণীদের মধ্যে শুধু অনুভূতি ও চেতনা আছে। মানুষ অনুভূতি, চেতনা ও বুদ্ধি—এই তিনটিরই অধিকারী।
মানুষকে মাতৃগর্ভে একটি বীজের মতো নিক্ষেপ করা হয় এবং সেখানে সে একটি চারাগাছের মতো বেড়ে উঠতে শুরু করে। সেই অন্ধকার স্থানে, চল্লিশ দিন ধরে, একটি উদ্ভিদের মতো বেড়ে ওঠার পর, তার দেহে আত্মা সঞ্চারিত হয়, এভাবে সে প্রাণিজ জীবনে প্রবেশ করে। নয় মাসের এই সময়ে এই দুটি পর্যায় অতিক্রম করে, মানুষ এই যাত্রার শেষে, তাকে প্রদত্ত বুদ্ধির মূলধনকে সর্বোত্তম উপায়ে ব্যবহার করতে পারে এমন এই বিশাল জগতে আবির্ভূত হয়।
তার বৃদ্ধি, খাওয়া-দাওয়া, পানাহার অব্যাহত থাকলেও, তার মধ্যে মানবিক দিকটিই প্রাধান্য পায়। সে যখন কথা বলতে শেখার প্রস্তুতি নিচ্ছে, শৈশবকালেই, সে বস্তুর নাম শিখতে শুরু করে। প্রাণীরা এ থেকে বঞ্চিত। একটু বড় হলে, সে যে বস্তুর নাম শিখেছে, তার মাহাত্ম্য অনুসন্ধান করে; সে প্রশ্ন করতে শুরু করে যে, সেগুলো কিসের কাজে লাগে।
এই প্রশ্নগুলো তাকে প্রশ্ন করতে উদ্বুদ্ধ করবে। যারা এটা করতে পারে, তাদের আত্মা ঈমানের আলোয় আলোকিত হয়। তখনই প্রকৃত মানবিক জীবন শুরু হয়। আর আল্লাহর মনোনীত বান্দাদের মধ্যে, এই নতুন জীবনের স্তরে, কিছু অলৌকিক অবস্থা দেখা যায়।
নূর রিসালেহ থেকে একটি বাক্য, যা শেখায় কিভাবে হৃদয় ও আত্মা প্রাণবন্ত হয় এবং পূর্ণতা লাভ করে:
এই বাক্য থেকে আমরা যে শিক্ষা পাই, তা হল: অন্তর ও আত্মার উচ্চতর স্তরে উন্নীত হওয়ার ধাপগুলো হল:
অতএব, হৃদয় ও আত্মার সজীবতার জন্য, এটি প্রয়োজনীয়।
সালাম ও দোয়ার সহিত…
প্রশ্নোত্তরে ইসলাম
