দাজ্জাল কে? দাজ্জালের ইস্তিদরাজ (অলৌকিক ঘটনা) প্রদর্শনকে কীভাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে?

– বলা হচ্ছে যে, ভারতে আবির্ভূত হওয়া সাই বাবা নামের এক ব্যক্তিই দাজ্জাল।

– ভারতীয় সাই বাবা প্রথমে নিজেকে ঈসা (আঃ) বলে দাবি করেছিলেন, পরে নিজেকে ঈশ্বর বলে দাবি করেছিলেন; পৃথিবীতে ৬,৫০,০০,০০০ মানুষ এই লোকটিকে ঈশ্বর হিসেবে পূজা করত। তিনি কোথা থেকে আসে তা জানা না গেলেও ছাই বের করতেন, তা দিয়ে রোগীদের আরোগ্য দান করতেন এবং একজন মৃত ব্যবসায়ীকে জীবিত করার দাবি করতেন। কিছু আমেরিকান ইলুশনিস্ট এবং বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক তার কারসাজি বের করার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু কোন কারসাজি খুঁজে পাননি, বরং তার অনুসারী হয়ে গিয়েছিলেন।

– আপনার কি মনে হয় এই লোকটা আসলেই দাজ্জাল?

প্রিয় ভাই/বোন,

পৃথিবী হচ্ছে পরীক্ষার স্থান।

মানুষেরা এই পৃথিবীতে পরীক্ষার সম্মুখীন হয়।

দাজ্জালও একটি পরীক্ষার মাধ্যম।

আল্লাহর দেওয়া শক্তিতে সে কিছু অলৌকিক কাজ দেখাবে। দাজ্জালের অলৌকিক কাজগুলো…

“ইস্তিদরাজ”

বলা হয়।

ইস্তিদরাজ,

একে “অবিশ্বাসী ও দুষ্ট লোকদের ইচ্ছানুসারে প্রদর্শিত অলৌকিক ঘটনা” বলা হয়।

দাজ্জাল, যে নিজেকে ঈশ্বর বলে দাবি করবে, সে অলৌকিক ঘটনা দেখাবে, যা এক ধরনের প্রতারণা। ফলে, কিছু দুর্বল ঈমানের লোক এতে প্রতারিত হবে, কিন্তু যাদের ঈমান মজবুত, তারা প্রতারিত হবে না।

কারণ মানুষ খুব ভাল করেই জানে যে, ঈশ্বর জন্ম নেন না, খান না, পান না, ক্ষুধার্ত হন না, তৃষ্ণার্ত হন না, পৃথিবীতে মানুষের দ্বারা দেখা যান না। অথচ দাজ্জাল একজন মানুষ, উপরন্তু অপূর্ণাঙ্গ অর্থাৎ অন্ধ মানুষ, এমনকি নিজের চোখ সারিয়ে তুলতেও অক্ষম এক সৃষ্টি। মানুষেরা নিজেদের বুদ্ধিমত্তার দ্বারা এগুলি বুঝতে পারার কারণেই দাজ্জাল ও তার সমগোত্রীয়দের অলৌকিক ক্ষমতা প্রদর্শন করা সম্ভব।

আর মুসাইলামাতুল-কাজ্জাবের মতো মিথ্যা নবুওয়াতের দাবিদাররা হল

“বিশ্বাসঘাতকতা”

তারা এ ধরনের অলৌকিক কাজ দেখাতে পারে। অর্থাৎ, তাদের ইচ্ছার বিপরীত ফল ফলে তারা লাঞ্ছিত হয়। যদি তারা তাদের ইচ্ছানুযায়ী অলৌকিক কাজ দেখায়; তাহলে মিথ্যা নবী দাবিদারদের থেকে সত্যকে জনগণ আলাদা করতে পারবে না। আর এটা জনগণের বিপথে যাওয়ার কারণ হবে, তাই এটা জায়েজ নয়। মানুষ নবী হতে পারে, কিন্তু খোদা হতে পারে না। হযরত নবী (সাঃ),

“সাবধান! দাজ্জালের ডান চোখ কানা। কিন্তু তোমাদের রব একচোখা নন।”

এই বিষয়ে উম্মতকে সতর্ক করে দাজ্জালের অলৌকিকতায় প্রতারিত হতে নিষেধ করেছেন। হাদিসে বর্ণিত আছে যে, দাজ্জালের দুই চোখের মাঝে কাফের (KFR) লেখা থাকবে এবং তা সবাই পড়তে পারবে।

(মুসলিম, ফিতান, ১০২, ১০৩, ১০৫)।

দাজ্জাল মুমিনদের জন্য এক বিরাট ফেতনা, তাই সকল নবীই নিজ নিজ উম্মতকে দাজ্জালের ব্যাপারে সতর্ক করেছেন।

(বুখারী, ফিতান, ২৬; মুসলিম, ফিতান, ১০১)।

দাজ্জাল:

এই শব্দটি (decl) মূল থেকে অতিশয়োক্তিবাচক কর্তৃবাচক বিশেষ্য। অত্যধিক মিথ্যা ও প্রতারণার দ্বারা সত্যকে মিথ্যা এবং মিথ্যাকে সত্যরূপে দেখিয়ে কপটতাপূর্ণ আচরণকারী।

এর অর্থ হল এমন ব্যক্তি যে সত্যকে মিথ্যার সাথে মিশিয়ে সত্যকে ঢেকে রাখে এবং এভাবে সমাজকে দুর্নীতিগ্রস্ত ও বিপথগামী করে। তাজ তরজুমায়, V/631 নং হাদিসে যেমন বিবৃত হয়েছে:

“দাজ্জাল এক অজ্ঞাত (গায়েব) অশুভ শক্তি” – এই উক্তি থেকে বোঝা যায় যে, সুফিয়ান নামক ইসলামী দাজ্জালের দাজ্জালত্ব সবার কাছে বোধগম্যভাবে স্পষ্ট নয়।

মুনাফিকসুলভ আচরণের মাধ্যমে উম্মতকে বিপথগামী ও বিভ্রান্ত করার চেষ্টা করে। দাজ্জালের দ্বারা সূচিত প্রবাহেও…

দাজ্জালিয়াত

বলা হয়। দাজ্জালের সবচেয়ে ক্ষতিকর ও অনিষ্টকর দিক হল তার দাজ্জালিয়াত। দাজ্জালের মৃত্যুর পরও এর প্রভাব বেশ কিছুদিন ধরে চলতে থাকে। দাজ্জালের সত্য ও মিথ্যার মিশ্রণের বিপরীতে কুরআন সত্য ও মিথ্যার পার্থক্য ও স্পষ্টীকরণের কথা বলে। কুরআনের এই শিক্ষাটি সাহাবীরা পুরোপুরি বুঝেছিলেন, ফলে তাদের দৃষ্টিতে সত্য ও মিথ্যা সম্পূর্ণভাবে আলাদা হয়ে গিয়েছিল।

দাজ্জাল;

“সহীহ হাদীসসমূহের বর্ণনা এবং ধর্মীয় মনীষীদের ব্যাখ্যা ও স্বীকৃতি অনুযায়ী, আখেরি যামানায় এক ভয়ংকর ব্যক্তি আসবে, যে রিসালাতে আহমদীয়াকে অস্বীকার করবে, ইসলামকে ধ্বংস করার চেষ্টা করবে এবং দুনিয়াকে দুর্নীতিতে নিমজ্জিত করবে; সে হবে অত্যন্ত দুষ্ট ও কুফরের পথে চলা এক ভয়াবহ ব্যক্তি।” একটি হাদীসে তিনজন দাজ্জালের কথা বলা হয়েছে, আবার অন্য হাদীসে সাতাশজন দাজ্জালের আগমনের কথা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বর্ণনা করেছেন।

ইসলামী বিশ্বে বিভিন্ন সময়ে আবির্ভূত হওয়া ভয়াবহ ধর্মদ্রোহী ও নৈরাজ্যবাদীদের সর্বজনীন বর্ণনাও এই ভবিষ্যদ্বাণীকে সত্য বলে প্রমাণ করে। এই ধর্মধ্বংসী তৎপরতা শেষ যুগে আরও ভয়াবহ হবে বলে জানা যায়। এই শেষ শতাব্দীতে দেখা যাওয়া এবং বিশ্বকে হুমকির মুখে ঠেলে দেওয়া, এমনকি আল্লাহকে অস্বীকার করার দুঃসাহস দেখিয়ে মানবসভ্যতাকে ধ্বংস করার চেষ্টা করা ভয়াবহ প্রবণতাগুলি এই অদৃশ্য ভবিষ্যদ্বাণীর সত্যতাকে প্রমাণ করে।

“দাজ্জালের বাহ্যিক রূপ মানুষের মত। সে অহংকারী, ফেরাউনের মত, আল্লাহকে ভুলে গেছে; তার বাহ্যিক, অত্যাচারী শাসনের উপর সে উলুহিয়াতের নাম দিয়েছে, সে এক বোকা শয়তান এবং এক ধূর্ত মানুষ। কিন্তু তার আধ্যাত্মিক রূপ, অর্থাৎ নাস্তিকতার বিরাট স্রোত, খুবই বিশাল। হাদিসে দাজ্জালের যে ভয়ঙ্কর বর্ণনা আছে, তা তারই দিকে ইঙ্গিত করে। একসময় জাপানের প্রধান সেনাপতির ছবি আঁকা হয়েছিল, যার এক পা প্রশান্ত মহাসাগরে, আর অন্য পা দশ দিনের দূরত্বের পোর্ট আর্থার দুর্গে। সেই ছোট জাপানী সেনাপতির এই রূপের মাধ্যমে তার সেনাবাহিনীর আধ্যাত্মিক রূপ দেখানো হয়েছে।”

(বেদীউজ্জামান, মাকতুবাৎ, পৃ. ৫৮)

শেষ জামানায় ইসলাম জগতে একজন এবং মানব জগতে আরেকজন, মোট দুইজন দাজ্জাল ও তাদের অনুসারী থাকবে।

“প্রশ্ন:

…বর্ণনায়, উভয় দাজ্জালের অলৌকিক কীর্তি, অসাধারণ ক্ষমতা এবং প্রতাপের কথা উল্লেখ করা হয়েছে…”

“উত্তর: (জ্ঞান একমাত্র আল্লাহরই)”

তাদের কীর্তিগুলো বিরাট ও অলৌকিক হওয়ার কারণ হল: অধিকাংশই ধ্বংসাত্মক ও প্ররোচনামূলক কাজে লিপ্ত থাকায়, তারা অতি সহজেই অলৌকিক কাজ করে ফেলে, যেমন এক বর্ণনায় বলা হয়েছে, “তাদের এক দিন এক বছরের সমান।” অর্থাৎ, তারা এক বছরে যে কাজ করে, তা তিনশো বছরেও করা যায় না… ইস্তিদরাজের ফলস্বরূপ, তাদের স্বৈরাচারী বিশাল সরকারে, সাহসী সেনাবাহিনী ও কর্মঠ জাতির শক্তিতে যে উন্নতি ও কল্যাণ সাধিত হয়, তা অন্যায়ভাবে তাদের নামে চালিয়ে দেওয়ায়, হাজারো মানুষের সমান ক্ষমতা তাদের ব্যক্তিতে আরোপ করা হয়।

“দুই দাজ্জালই যখন চরম স্বৈরাচার, চরম অত্যাচার, চরম হিংস্রতা ও ত্রাসের সাথে কাজ করে, তখন তাদের চরম ক্ষমতা দৃশ্যমান হয়। হ্যাঁ, এমন এক অদ্ভুত স্বৈরাচার যে, আইনের আড়ালে তারা সবার বিবেক, পবিত্রতা, এমনকি পোশাকেও হস্তক্ষেপ করে। আমার মনে হয়, শেষ যুগে ইসলাম ও তুর্কি স্বাধীনতা-প্রেমীরা, পূর্বানুমানমূলক অনুভূতির মাধ্যমে এই ভয়ঙ্কর স্বৈরাচারকে অনুভব করে তীর নিক্ষেপ করে আক্রমণ করেছিল। কিন্তু তারা অনেক ভুল করে, ভুল লক্ষ্য ও ভুল দিকে আক্রমণ করেছিল। আর এমন এক অত্যাচার ও বলপ্রয়োগ যে, একজন মানুষের কারণে শত গ্রাম ধ্বংস করে, শত শত নিরপরাধকে শাস্তি ও নির্বাসনে জর্জরিত করে।”

“উভয় দাজ্জালই ইহুদিদের একটি গুপ্ত সমিতির সাহায্য পায়, যারা ইসলাম ও খ্রিস্টধর্মের বিরুদ্ধে তীব্র প্রতিহিংসা পোষণ করে, এবং নারীদের স্বাধীনতার আড়ালে থাকা আরেকটি ভয়ঙ্কর সমিতির সাহায্য পায়; এমনকি ইসলামি দাজ্জালও মেসোনিক সমিতিগুলোকে প্রতারিত করে তাদের সমর্থন আদায় করে নেয়, ফলে তাদের এক ভয়ঙ্কর ক্ষমতা বলে মনে হয়।”

(বেদীউজ্জামান, শু’আলার, পৃ. ৫৯৩-৫৯৪)

(তাজ তরজুমাহ, ৫ম খণ্ড, ১০২৬ নং হাদিস থেকে ১০৪৭ নং হাদিস; -ড. আব্দুল ওয়াহহাব ওজতুর্ক এর তরজুমায় ৪০৮-৪২৯ পৃষ্ঠা পর্যন্ত- দাজ্জাল সম্পর্কিত বর্ণনা সমূহ।)

সুফিয়ান:

শেষ জামানায় আগমনকারী, উম্মতের জন্য অন্ধকার দিন ডেকে আনবে বলে সহীহ হাদীসে বর্ণিত, এবং ইসলামের নিদর্শনসমূহকে ধ্বংস করার প্রয়াসকারী এক ভয়ংকর ও মুনাফিক ব্যক্তি।

“বর্ণনাগুলি ইঙ্গিত দেয় যে দাজ্জালের ভয়ঙ্কর ফিতনা মুসলমানদের মধ্যেই হবে, যার থেকে সমগ্র উম্মত আশ্রয় প্রার্থনা করেছে।”

“(অদৃশ্যের জ্ঞান একমাত্র আল্লাহই জানেন।)”

এর একটি ব্যাখ্যা হল: মুসলমানদের দাজ্জাল আলাদা। এমনকি কিছু গবেষক ইমাম আলীর (রাঃ) উক্তি অনুসারে বলেছেন যে, তাদের দাজ্জাল হল সুফিয়ান। সে মুসলমানদের মধ্যেই আবির্ভূত হবে এবং প্রতারণার মাধ্যমে কাজ করবে। কাফেরদের মহা দাজ্জাল আলাদা। নতুবা মহা দাজ্জালের নিরঙ্কুশ জবরদস্তি ও প্রতাপের বিরুদ্ধে অবাধ্য হলে শহীদ হবে, আর অনিচ্ছায় আনুগত্য করলে কাফের হবে না, বরং গুনাহগারও হবে না।” (বেদীউজ্জামান, শুআল, পৃ. ৫৮৫)

অন্য একটি হাদিসে বর্ণিত আছে:

“আমি তোমাদেরকে আমার পরে সংঘটিত সাতটি ফিতনা থেকে সাবধান থাকার আহ্বান জানাই: মদিনা থেকে একটি ফিতনা, মক্কা থেকে একটি ফিতনা, ইয়েমেন থেকে একটি ফিতনা, শাম থেকে একটি ফিতনা, পূর্ব থেকে একটি ফিতনা, পশ্চিম থেকে একটি ফিতনা। আর একটি ফিতনা শাম-এর কেন্দ্র থেকে আবির্ভূত হবে, আর সেটাই হল সুফিয়ানী-র ফিতনা।”

(কিতাব-উল ফতোয়া-ই হাদিসিয়্যা,


আহমদ শেহাবউদ্দীন বিন হাজার-উল হাইতামি রচিত গ্রন্থের ৩০তম পৃষ্ঠায় এবং কেনজুল-উম্মাল,


১৪তম খণ্ড, ২৭২ পৃষ্ঠায় এবং ৩৯৬৩৯, ৩৯৬৭৭ নং হাদীসে এবং অন্যান্য কিছু হাদীসে…

(এইসব কিতাবে “সুফিয়ান” এর কথা উল্লেখ আছে।)

“হ্যাঁ, “বর্ণনাগুলোতে, সুফিয়ানী ঘটনাগুলো এবং ভবিষ্যতের ঘটনাবলী দামেস্কের আশপাশে এবং আরবে বর্ণিত হয়েছে।”

“আল্লাহু আ’লেম, এর একটি ব্যাখ্যা হল: খিলাফতের কেন্দ্র প্রাচীনকালে ইরাক, শাম ও মদিনায় ছিল, তাই বর্ণনাকারীরা নিজেদের ইজতিহাদ অনুযায়ী – যেন তা চিরস্থায়ী থাকবে – অর্থ দিয়ে “ইসলামী সরকারের কেন্দ্র” এর কাছাকাছি বর্ণনা করেছেন, যেমন আলেপ্পো ও শাম। হাদীসের সংক্ষিপ্ত সংবাদগুলোকে তারা নিজেদের ইজতিহাদ অনুযায়ী বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন…”

“অন্য এক বর্ণনায় বলা হয়েছে, ‘ইসলামের দাজ্জাল খোরাসান অঞ্চল থেকে আবির্ভূত হবে।’ আল্লাহই ভালো জানেন, এর একটি ব্যাখ্যা হল: প্রাচ্যের সবচেয়ে সাহসী, শক্তিশালী ও জনবহুল জাতি এবং ইসলামের সবচেয়ে বীর সেনাদল হল তুর্কি জাতি। সেই বর্ণনার সময়ে তারা খোরাসান অঞ্চলে বাস করত, তখনও আনাতোলিয়াকে স্বদেশ বানায়নি। তাই, সে সময়ের তাদের বাসস্থানের উল্লেখ করে সুফিয়ানী দাজ্জাল তাদের মধ্যেই আবির্ভূত হবে, এ দিকে ইঙ্গিত করা হয়েছে।”

“এটা অদ্ভুত, খুবই অদ্ভুত। সাতশো বছর ধরে ইসলাম ও কোরআনের হাতে সম্মান-প্রতীক, দীপ্তি-দণ্ড স্বরূপ এক হীরক-খড়্গ হয়ে থাকা তুর্কি জাতিকে ও তুর্কীত্বকে, সাময়িকভাবে ইসলামের কিছু প্রতীকের বিরুদ্ধে ব্যবহার করার চেষ্টা করা হয়। কিন্তু তা সফল হয় না, পিছু হটে। ‘বীর সেনাদল তার হাত থেকে লাগাম ছিনিয়ে নেয়।’ এইসব বর্ণনা থেকে বোঝা যায়…”

“বর্ণনায় আছে: সুফিয়ান একজন বড় আলেম হবে, কিন্তু সে ইলমের দ্বারাও গোমরাহ হবে। আর অনেক আলেম তার অনুসারী হবে।”

“আল্লাহই সর্বজ্ঞ, এর একটি ব্যাখ্যা হল: “অন্যান্য রাজাদের মতো, ক্ষমতা ও প্রতাপ, গোত্র ও উপজাতি, অথবা সাহস ও ধন-সম্পদ, এগুলোর কোনটাই রাজত্বের মাধ্যম না হয়ে, সে তার বুদ্ধিমত্তা, কারিগরি দক্ষতা ও রাজনৈতিক জ্ঞানের দ্বারা সেই পদ লাভ করে এবং তার বুদ্ধির দ্বারা অনেক আলেমের বুদ্ধিকে বশীভূত করে, তার চারপাশে ফতোয়াবাজ তৈরি করে। এবং অনেক শিক্ষককে নিজের অনুসারী করে এবং ধর্মীয় শিক্ষা থেকে বিচ্যুত হয়ে জ্ঞানকে পথপ্রদর্শক করে এবং তার পূর্ণাঙ্গতার জন্য কঠোর পরিশ্রম করে।” এর অর্থ হল।”

(বেদীউজ্জামান, শু’আলার, পৃ. ৫৮৫-৫৯৬)

“মহাদাজ্জালের মধ্যে সম্মোহনকারী গুণাবলী থাকে, যা একপ্রকার আধ্যাত্মিক শক্তি। এমনকি ইসলামি দাজ্জালেরও এক চোখে সম্মোহনকারী চুম্বকত্ব থাকে। হাদিসে বর্ণিত আছে, ‘দাজ্জালের এক চোখ অন্ধ।’ এই উক্তিটি দাজ্জালের এক চোখ অন্ধ এবং অপর চোখটি তুলনামূলকভাবে অন্ধের মতো, এই দিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করে। কারণ তারা পরম কাফের, তাই তাদের কেবল এই দুনিয়া দেখার জন্য একটিমাত্র চোখ আছে, এবং পরকাল ও আখিরাত দেখার মতো চোখ নেই, এই দিকে ইঙ্গিত করে।”

“আমি আধ্যাত্মিক জগতে ইসলাম-বিরোধী দাজ্জালকে দেখেছি। তার একটিমাত্র চোখে সম্মোহনী চুম্বকত্ব প্রত্যক্ষ করেছি এবং তাকে সর্বতোভাবে অস্বীকারকারী হিসেবে জেনেছি। এই সর্বাত্মক অস্বীকার থেকে উদ্ভূত দুঃসাহস ও সাহসিকতার সাথে সে পবিত্রতার উপর আক্রমণ করে। সাধারণ মানুষ প্রকৃত অবস্থা না জানায়, তাকে অলৌকিক ক্ষমতা ও সাহসিকতা বলে মনে করে।”

“এক গৌরবময় ও বীর জাতি, পরাজয়ের মুখে, এমন ধূর্ত, গৌরবময়, ভাগ্যবান, সফল ও চতুর সেনাপতিকে পেয়ে, তার গোপন ও ভীতিকর স্বরূপের দিকে না তাকিয়ে, বীরত্বের আবেগে তাকে সাধুবাদ জানায়, তাকে রক্ষা করে, তার দোষগুলি ঢাকতে চায়। কিন্তু বীর ও মুজাহিদ বাহিনী এবং ধর্মপ্রাণ জাতির, ঈমানের নূর ও কোরআনের আলোকে, প্রকৃত অবস্থা দেখতে পাবে এবং সেই সেনাপতির দ্বারা সংঘটিত ভয়াবহ ধ্বংসযজ্ঞের মেরামতের চেষ্টা করবে, এ কথা বিভিন্ন বর্ণনা থেকে বোঝা যায়।”

(বেদীউজ্জামান, শু’আলার, পৃ. ২25)

সুফিয়ান

এবং

দাজ্জাল

তাদের নিজেদের চেয়েও বেশি,

সুফিয়ানিজম

এবং

দাজ্জালিয়াত

তাদের মধ্যে যে ধারাগুলো এবং কমিটিগুলো রয়েছে, সেগুলো আরও বেশি ভীতিকর।

অধিক তথ্যের জন্য ক্লিক করুন:

– প্রলোভন…

সালাম ও দোয়ার সহিত…

প্রশ্নোত্তরে ইসলাম