প্রিয় ভাই/বোন,
“তুলনা”
অভিধানে; তাকদির, সমতা, একটি বস্তুকে অন্য একটি বস্তুর সাথে পরিমাপ করা অর্থে ব্যবহৃত হয়।
“তুলনা”
একেও বলা হয়।
পরিভাষাগত অর্থ,
এদেরকে বিভিন্নভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। আমি এই বর্ণনাগুলোর মধ্যে থেকে দুটি উপস্থাপন করছি:
তুলনা:
একটি শরঈ বিষয়ের বিধানের উপর ভিত্তি করে, সেই বিষয়ের সদৃশ এবং অনুরূপ অন্য বিষয়ের উপর বিধান প্রদান করা।
তুলনা;
শরীয়তের বিধান জানা নেই এমন একটি ঘটনাকে, শরীয়তের বিধান জানা আছে এমন অন্য একটি ঘটনার সাথে তুলনা করে রায় দেওয়াকে কিয়াস বলে। যেমন:
যদি দুটি ঘটনার মধ্যে একটির কারণের মতো একটি কারণ অন্যটিতেও পাওয়া যায়, তাহলে দ্বিতীয় ঘটনাটির জন্যও প্রথম ঘটনার মতো একই রায় দেওয়া যেতে পারে।
আমাদের ফিকহ গ্রন্থগুলো কিয়াস দ্বারা নির্ধারিত বিধানসমূহে পরিপূর্ণ। এটাও উল্লেখ করা প্রয়োজন যে, কিয়াস করা যতটা সহজ মনে করা হয়, ততটা সহজ নয়।
যেমন:
কোনো ফতোয়ার একাধিক কারণ থাকলে, সেগুলোর মধ্যে কোনটিকে প্রাধান্য দেওয়া হবে, তা নির্ধারণ করা কেবল ধর্মীয় পণ্ডিতদের কাজ।
ফখরুল কائنات নবী করীম (সাঃ),
সাহাবীদের মধ্যে ফকীহ ও আলেমদের অন্যতম মুআয ইবনে জাবাল (রাঃ)-কে যখন ইয়েমেনে বিচারক হিসেবে পাঠানো হয়েছিল, তখন তাকে পরীক্ষা করার জন্য এই প্রশ্নগুলো করা হয়েছিল:
– হে মু’আজ, তুমি কিসের দ্বারা বিচার করবে?
– হে আল্লাহর রাসূল, আমি কোরআন অনুযায়ী ফয়সালা করি।
– যদি তুমি তাকে সেখানে না পাও, তাহলে তুমি কিসের দ্বারা বিচার করবে?
– আমি সুন্নতে সেনিয়্যাহ অনুযায়ী ফয়সালা করি।
– যদি সেখানেও না পাও তাহলে?
– হে আল্লাহর রাসূল, এখন থেকে আমি আমার নিজের মতামতের ভিত্তিতেই সিদ্ধান্ত নেব, সে বলল।
রাসূলুল্লাহ (সা.) হযরত মুআযের (রা.) এই উত্তরসমূহে খুবই সন্তুষ্ট হলেন এবং
“আমি সর্বশক্তিমান আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করি, যিনি তাঁর রসূলের দূতকে তাঁর রসূলের সন্তুষ্টির কাজে সফল করেছেন।”
তারা বলল
সাহাবায়ে কেরাম ও সালাফ-ই-সালেহীনগণ অনেক মাসআলায় কিয়াস (অনুমিত সিদ্ধান্ত) দ্বারা আমল করেছেন। অন্যান্য সাহাবা ও মুজতাহিতগণও তা দেখেও তা প্রত্যাখ্যান করেননি। এভাবে কিয়াস সম্পর্কে একটি ইজমা (ঐক্যমত) প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।
অতএব, ইজমা দ্বারাও কিয়াস (সাদৃশ্যমূলক যুক্তি) এর প্রামাণ্যতা প্রতিষ্ঠিত হল।
কিন্তু
“মূল সমস্যা”
সঙ্গে
“তুলনাযোগ্য বিষয়”
দুটি বিষয়কে আলাদা করা, তাদের মধ্যে সম্পর্ক ও সাদৃশ্য নির্ণয় করা সহজ কাজ নয়। এজন্য অনেকগুলো শর্ত ও নিয়ম-কানুন প্রয়োজন। এই শর্তগুলো ফিকহের উসূলের কিতাবসমূহে বিস্তরভাবে আলোচিত হয়েছে।
অধিক তথ্যের জন্য ক্লিক করুন:
– তুলনা।
সালাম ও দোয়ার সহিত…
প্রশ্নোত্তরে ইসলাম
