প্রিয় ভাই/বোন,
হানাফি মাজহাব অনুসারে,
প্রাপ্তবয়স্ক এবং সুস্থ মস্তিষ্কের অধিকারী যে কোনো পুরুষের তালাক কার্যকর হয়।
সে স্বাধীন হোক বা দাস হোক, সে স্বেচ্ছায় তালাক দিক বা জোর করে দিক, তাতে কোন পার্থক্য নেই। তবে মালিকি মাজহাবে জোর করে তালাক দিলে তা কার্যকর হয় না।
(আল-জাওহারাতুন নারিয়াহ)
ইসলাম সর্বদাই বিবাহ প্রথাকে সমুন্নত রেখেছে।
যেমন সে যথেচ্ছভাবে স্ত্রীকে তালাক দেওয়াকে সমীচীন মনে করেনি, তেমনি সে ঠাট্টা-তামাশা বা কথার ছলে স্ত্রীকে তালাক দেওয়ার কথা মুখে এনে স্ত্রীর সম্মানহানি ঘটাতেও প্রশ্রয় দেয়নি। এদিক থেকে সে ঠাট্টা-তামাশা বা কথার ছলে স্ত্রীকে…
“তুমি আমার থেকে মুক্ত”
যে ব্যক্তি তালাক দিয়েছে, তার তালাকই বহাল থাকবে বলে আদালত রায় দিয়েছে।
কারণ রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন:
“তিনটি জিনিসের সিরিয়াস দিকও সিরিয়াস, আর ঠাট্টা-তামাশাও সিরিয়াস: বিয়ে, তালাক এবং রুজু।”
(আবু দাউদ, তালাক ৯)
এভাবে, ভুলবশত জিহ্বা ফসকে স্ত্রীকে তালাক দিয়ে ফেলা ব্যক্তির তালাকও কার্যকর বলে গণ্য হবে। এজন্য মুমিন ব্যক্তির জন্য তার আচার-আচরণ ও মুখ থেকে বের হওয়া কথা, উভয় ক্ষেত্রেই সর্বদা সতর্ক থাকা এবং নিজেকে নিয়ন্ত্রণে রাখা আবশ্যক।
স্পষ্ট তালাক
এটি এমন একটি তালাক যা স্পষ্ট এবং উদ্দেশ্য-প্রণোদিত শব্দ দ্বারা প্রকাশ করা হয়।
যেহেতু এটি স্পষ্ট, তাই অভিপ্রায়ের প্রয়োজন নেই। যদি শব্দটি লোকটির মুখ থেকে বের হয়, তবে তা রায় হিসেবে গণ্য হবে, তার অভিপ্রায় যাই হোক না কেন, অভিপ্রায়কে গুরুত্ব দেওয়া হবে না।
“তুমি তালাকপ্রাপ্ত, আমি তোমাকে তালাক দিলাম।”
এরকম কথাগুলো তো খুবই স্পষ্ট।
ইঙ্গিতপূর্ণ শব্দ দ্বারা তালাক দেয়ার ক্ষেত্রে নিয়তের প্রয়োজন হয়।
কারণ, ব্যবহৃত শব্দগুলো তালাক এবং অন্যান্য অর্থেও ব্যবহৃত হতে পারে। এজন্য সকল ফকীহগণ বলেছেন যে, ইঙ্গিতপূর্ণ শব্দে উচ্চারিত তালাক তখনই কার্যকর হবে যখন তা নিয়তের সাথে উচ্চারিত হয়। কারণ, কোন অর্থে তা ব্যবহৃত হয়েছে তা স্পষ্ট নয়।
(দেখুন: জালাল ইলদিরিম, ইসলামী ফিকহ)
সালাম ও দোয়ার সহিত…
প্রশ্নোত্তরে ইসলাম
