প্রিয় ভাই/বোন,
এবং তোমরা আল্লাহকে অধিক পরিমাণে স্মরণ কর, যেন তোমরা সফলকাম হতে পার।
(আনফাল, ৮/৪৫)
জিকির
,
আল্লাহকে স্মরণ করা এবং মনে রাখা।
এটি কুরআনের সুস্পষ্ট নির্দেশাবলীর মধ্যে একটি।
জিকির দুই প্রকারের হয়:
১.
ভাষার মাধ্যমে।
২.
হৃদয় দিয়ে।
জিকির,
সব তরিকার মধ্যে এটি একটি সর্বপ্রধান মূলনীতি, তাদের
“অপরিহার্য”।
তবে, জিকিরের পদ্ধতি এক তরিকা থেকে আরেক তরিকায় ভিন্নতা দেখায়।
নকশবন্দী তরিকা
কিছু তরিকা নীরবে জিকিরকে প্রাধান্য দেয়। এই ধরনের জিকিরকে
“নীরবে জিকির”
বলা হয়।
কাদিরী তরিকা
আবার কিছু তরিকা উচ্চস্বরে জিকির করাকে প্রাধান্য দিয়েছে। এই ধরনের জিকিরকে বলা হয়
“উচ্চস্বরে জিকির”
বলা হয়।
মূল হল হৃদয়ের জিকির। জিহ্বা তো কেবল তার অনুবাদক।
কেবল মুখে উচ্চারিত জিকির, যতক্ষণ না তা অন্তরে স্থান পায়, ততক্ষণ জিকির বলে গণ্য হয় না।
ক্ষেতে কাজ করা কৃষকের, অফিসে কাজ করা কেরানীর, কারখানায় কাজ করা শ্রমিকের আল্লাহর স্মরণ করা, এক প্রকার জিকির। কোরআন শরীফে এ ধরনের লোকদের এভাবে প্রশংসা করা হয়েছে:
এমন লোক, যাদেরকে আল্লাহর স্মরণ, সালাত কায়েম করা ও যাকাত আদায় করা থেকে কোন ব্যবসা-বাণিজ্য বা বেচা-কেনা বিরত রাখতে পারে না।
“এমন কিছু পুরুষ আছেন, যাদেরকে কোনো ব্যবসা-বাণিজ্য, কোনো কেনাবেচা আল্লাহর জিকির, নামাজ আদায় এবং যাকাত প্রদান থেকে বিরত রাখতে পারে না।”
(নূর, ২৪/৩৭)
এদের মতো,
“বাহিরে বিস্তীর্ণ মরুভূমি, অন্তরে একত্বের মহাসাগর”
এরাই সেইসব মানুষ। বাইরের জগত এবং তার সাথে জড়িয়ে থাকা বিষয়গুলো তাদের অন্তরকে কলুষিত করে না। তারা নিজেদের অন্তরের জগতে, একত্বের সাগরে, নিঃশ্বাস নেয়।
সকল তরিকার মূল ভিত্তি হল জিকির, যা অন্তরকে স্বচ্ছ করে, তাকে লাবণ্য দান করে। অন্তরকে যদি একটি আয়নার সাথে তুলনা করি, তাহলে জিকির সেই আয়নার উপর জমে থাকা ধুলো-ময়লা দূর করে, তাকে পরিষ্কার করে, ঝকঝকে করে তোলে। সে অন্তরকে অনুপ্রেরণার প্রবাহের প্রতি সংবেদনশীল গ্রাহক বানায়।
সালাম ও দোয়ার সহিত…
প্রশ্নোত্তরে ইসলাম
