জাতিসমূহের উপর যে বিপদ-আপদ ও দুর্যোগ নেমে আসে, তা কি সংঘটিত অপরাধের ধরনের উপর নির্ভর করে?

Milletlerin başlarına gelen bela ve musibetler, işlenen suçun çeşidine göre mi olur?
প্রশ্নের বিবরণ

– আমাদের পালনকর্তা, যিনি সবকিছু প্রজ্ঞার সাথে সৃষ্টি করেছেন, তাঁর রীতি অনুযায়ী, তিনি কোন অপরাধের জন্য কোন বিপদ পাঠান, তা কি আপনি ব্যাখ্যা করতে পারেন?

উত্তর

প্রিয় ভাই/বোন,

এই অর্থে প্রসিদ্ধ প্রবাদের সত্যতা подтверণকারী বহু আয়াত ও হাদিস রয়েছে। এ বিষয়ে কিছু আয়াতের অনুবাদ নিম্নরূপ:

.

এ বিষয়ে কয়েকটি হাদিসের অনুবাদ নিম্নরূপ:

; প্রাথমিকভাবে, এর অর্থ হল সাধারণভাবে। তবে, প্রদত্ত অর্থটি গৌণভাবেও বিবেচনা করা যেতে পারে।

– এই দ্বিতীয় অর্থের কিছু প্রতিফলন কিছু ঘটনায় দেখা যেতে পারে: যেমন;

হযরত লূতের সম্প্রদায়ের কৃত অপরাধ এক প্রকারের ছিল, তাই তাদের শাস্তিও এক প্রকারের হয়েছিল।

হযরত হুদ (আঃ) এর জাতি আদ জাতির সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য ছিল তাদের অসামান্য শক্তি ও ক্ষমতা। তারা এতটাই শক্তিশালী ও বলশালী ছিল যে, তাদের উদ্ধত আচরণ ঝড়ের মতো সবকিছু লন্ডভন্ড করে দিত। এই উদ্ধত আচরণের শাস্তিস্বরূপ, এক প্রলয়ংকরী…

আয়াতসমূহে এই সত্যের দিকে ইঙ্গিত করা হয়েছে:

হযরত সালেহ (আঃ)-এর জাতি, সামুদ গোত্রের লোকেরা, তাদের জন্য নিদর্শনস্বরূপ প্রেরিত উটকে জবাই করে ধ্বংস করে দিল। আল্লাহ তাআলাও তাদের সমূলে বিনাশ করলেন।

এই আয়াতে আমরা কর্ম ও শাস্তির এই সম্পর্ক দেখতে পাই। যেন উটকে জবাই করে হত্যা করার বিনিময়ে, তারাও নিজেদের ঘরেই ধ্বংস হয়ে গেল। যেমন তারা উটকে দুনিয়া থেকে নিশ্চিহ্ন করে দিল, তেমনি তারাও দুনিয়া থেকে নিশ্চিহ্ন হয়ে গেল।

একটি হাদিসে নবী করীম (সা.) পাঁচটি বিষয়ের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন:

যখন এটি একটি সম্প্রদায়ের মধ্যে প্রকাশ্যে সংঘটিত হতে শুরু করে, তখন এটি তাদের কাছে প্রকাশিত হয়।

তারা যা করে, তার ফল ভোগ করে, কষ্ট পায় এবং বিপদে পড়ে।

তাদের ধন-সম্পদ আকাশ থেকে আসে। যদি পশু-পাখি না থাকত, তাহলে তাদের জন্য বৃষ্টিও হত না।

আল্লাহ তাআলা তাদের বাইরে থেকে সাহায্য করেন। সেই শত্রুরা তাদের হাতে থাকা কিছু মালামাল দখল করে নেয়।

যখন তাদের নেতারা আল্লাহর অবতীর্ণকৃত বিধানকে বেছে নেয় না, তখন আল্লাহ তাদের অন্তরে (বিশৃঙ্খলা) সৃষ্টি করেন।

হযরত মুহাম্মদ (সা.) তাঁর একটি হাদিসে পনেরটি মন্দ গুণের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করে বলেন:

যখন রাষ্ট্রীয় সম্পদকে লুটপাট হিসেবে গণ্য করা হয় এবং তা একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকে।

যখন আমানতের খেয়ানত করা হয়।

যখন যাকাত দেওয়া কঠিন হয়ে পড়ে।

যখন কোন ব্যক্তি তার স্ত্রীর (অবৈধ, কামুক এবং খেয়ালী) ইচ্ছা পূরণ করে, এবং তার মায়ের অবাধ্য হয়।

যখন সে তার বন্ধুদের আপ্যায়ন করে, কিন্তু তার বাবার সাথে অভদ্র আচরণ করে।

যখন মসজিদে উচ্চস্বরে আওয়াজ তোলা হয়।

যখন কোন জাতির সবচেয়ে নিকৃষ্ট ব্যক্তি তাদের নেতা হয়।

যখন কোন ব্যক্তিকে তার মন্দ কাজের জন্য পুরস্কৃত করা হয়।

যখন মদ পান করা হয়।

যখন রেশমের পোশাক পরা হয় (পুরুষদের জন্য)।

যখন গায়ক এবং বাদ্যযন্ত্রগুলো জনপ্রিয় হয়ে উঠল।

যখন এই উম্মতের পরবর্তীরা পূর্ববর্তীদের অভিশাপ দেবে।

যখন ধর্মহীন শিক্ষা প্রদান করা হয়।

হাদিসে, এই পনেরটি নেতিবাচক বৈশিষ্ট্য দেখা দিলে তিনটি পরিণতির কথা বলা হয়েছে:

হ্যাঁ, এইরকম এক ঝড় সত্তর বছর ধরে উত্তর দিক থেকে সারা পৃথিবীতে বয়ে গেছে। ইউরোপের অর্ধেকটা, আমাদের দেশের একটা বড় অংশ, বিশাল চীন এবং আরও অনেক দেশকে সে নিজের কব্জায় নিয়েছিল।

এর অর্থ হল পতন। যে সমাজে এই বৈশিষ্ট্যগুলি দেখা যায়, সেখানে অবশ্যই পতন হবে। আমাদের দেশেও সমাজে, পরিবারে, নৈতিকতায়, সম্মানে, ত্যাগে যে বস্তুগত-আধ্যাত্মিক পতন দেখা যায়, সেদিকে একদিক থেকে দৃষ্টিপাত করা যেতে পারে।

মানুষের পশুরূপ ধারণ করা। কোরআনে কিছু সম্প্রদায়ের বানর ও শূকরে পরিণত হওয়ার কথা বর্ণিত আছে। এই রূপান্তর আক্ষরিক অর্থে যেমন সম্ভব, তেমনি আধ্যাত্মিক অর্থেও সম্ভব। যেমন, বানর অনুকরণপ্রিয় প্রাণী। আর শূকর হল একমাত্র প্রাণী যা নিজের সঙ্গীকে ঈর্ষা করে না… এই দৃষ্টিকোণ থেকে দেখলে, উল্লিখিত গুণাবলীর প্রভাবে তা দেখা যাবে।


সালাম ও দোয়ার সহিত…

প্রশ্নোত্তরে ইসলাম

সর্বশেষ প্রশ্ন

দিনের প্রশ্ন