প্রিয় ভাই/বোন,
যুদ্ধ কিছু পূর্বপ্রস্তুতি এবং ব্যবস্থা গ্রহণের দাবি রাখে।
“সাবধান হোন!..”
(নিসা, ৪/৭১)
এই আয়াতে আমাদের দিকনির্দেশনা রয়েছে। হামদি ইয়াজির আয়াতে ব্যাখ্যা করেছেন: সজাগ ও সতর্ক থাকুন।
শত্রু থেকে আত্মরক্ষার জন্য বস্তুগত ও আধ্যাত্মিক উভয় প্রকারের প্রস্তুতি গ্রহণ করুন। অস্ত্র ধারণ করুন। (1)
এই আয়াতটি মুসলমানদের শক্তিশালী হতে উদ্বুদ্ধ করে:
“তোমরা (শত্রুদের) জন্য সাধ্যমত শক্তি ও যুদ্ধ-ঘোড়া প্রস্তুত কর। এর দ্বারা তোমরা আল্লাহর শত্রুকে, তোমাদের শত্রুকে এবং আল্লাহর জানা কিন্তু তোমাদের অজানা শত্রুদেরকে ভীত-সন্ত্রস্ত করবে। আল্লাহর পথে তোমরা যা ব্যয় করবে, তা তোমাদেরকে পূর্ণরূপে ফিরিয়ে দেওয়া হবে, তোমাদের কোনোরূপ অন্যায় করা হবে না।”
(আল-আনফাল, ৮/৬০)
মহানবী (সা.) আয়াতে বর্ণিত
“শক্তি”
তার বক্তব্য,
“শক্তি হল, নিক্ষেপ করা”
এভাবে ব্যাখ্যা করা হয়। (2) নিঃসন্দেহে, এই ব্যাখ্যাটি এই ধারণার উপর ভিত্তি করে যে শক্তিটি মূলত নিক্ষেপের উপর নির্ভরশীল (3)। রাসূলুল্লাহর যুগে তীর-বর্শা, গুলতি নিক্ষেপ, আজকের দিনে বোমা, ক্ষেপণাস্ত্রের স্থান নিয়েছে। আজকের যুদ্ধেও, যে যত ভালো নিক্ষেপ করতে পারে, সে যুদ্ধ জয় করে।
রাসূলুল্লাহ,
“নিক্ষেপ করা”
এ বিষয়ে তিনি তাঁর উম্মতকে উৎসাহিত করেছেন। যেমন, তিনি বলেছেন:
“নিশ্চয়ই আল্লাহ এক তীরেই তিনজনকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন:
1. যে পাঠ করে,
2. যিনি তাকে নিয়োগ করেছেন,
3. যে ব্যক্তি নিয়োগ করে, তার কাছে (নিয়োগপত্র) পেশ করা।
(4)
রাসূলুল্লাহ তাঁর যুগের প্রেক্ষাপটে তীর-বর্শা নিক্ষেপকে উৎসাহিত করেছিলেন। রাসূলুল্লাহর প্রশংসায় ধন্য সুলতান দ্বিতীয় মেহমেদ, তাঁর…
“শক্তি মানেই নিক্ষেপ করা!…”
তার কথা থেকে অনুপ্রেরণা নিয়ে, তার যুগের সবচেয়ে উন্নত অস্ত্র,
“শাহী কামান”
সেগুলো ঢেলে দিয়েছিল, আর তা দিয়ে ইস্তাম্বুলের দুর্ভেদ্য বলে মনে করা প্রাচীরগুলোও পার হয়ে গিয়েছিল। আজ, লক্ষ্যবস্তুতে আঘাত হানার জন্য তৈরি ক্ষেপণাস্ত্র, এক নিমেষে একটি জনপদকে ধ্বংস করতে সক্ষম বোমা তৈরি ও ব্যবহারকারী পাশ্চাত্য, রাসূলুল্লাহর হাদিস এবং আয়াতে আদিষ্ট…
“শক্তি প্রস্তুত করা”
দেখে মনে হচ্ছে তারা মুসলমানদেরকে (আমাদেরকে) ভালো করে বুঝেছে!?
উপরের আয়াতে যুদ্ধঘোড়া প্রস্তুত করারও নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। আদিয়াত সূরার শুরুতে যুদ্ধঘোড়ার শপথ রয়েছে।
রাসূলুল্লাহ (সা.) ঘোড়ার প্রশংসা এভাবে করেছেন:
“ঘোড়ার কপালে কল্যাণ চিরতরে বাঁধা আছে।”
(5) (অর্থাৎ, ঘোড়াতে সবসময় কল্যাণ নিহিত থাকে)।
আয়াতে উল্লেখিত যুদ্ধঘোড়া, বর্তমান প্রেক্ষাপটে যান্ত্রিক যুদ্ধঘোড়াকেও অন্তর্ভুক্ত করে। ট্যাংক, বিমান ইত্যাদি সব ধরনের যানই আয়াতের আওতাভুক্ত।
আয়াতে
“তীর-বল্লম প্রস্তুত কর।”
না বলে,
“শক্তি প্রস্তুত করুন”
“বলা হয়েছে, এটি বুদ্ধিবৃত্তিক, শারীরিক, বৈজ্ঞানিক, বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক সব ধরনের শক্তিকে বোঝায় এবং সব ধরনের অস্ত্রকে অন্তর্ভুক্ত করে (6)। এ ধরনের শক্তি একটি প্রতিরোধমূলক ভূমিকা পালন করবে। আয়াতে,”
“এই শক্তি দিয়ে আপনি তাদের ধ্বংস করবেন।”
না বলে,
“এটার মাধ্যমে আপনি আপনার শত্রুদের ভয় দেখাবেন”
এ কথাটি এ বিষয়ের দিকেই ইঙ্গিত করে। (7)
এরূপ শক্তি আমাদের শত্রুদের দমন করবে, অত্যাচারীদের অত্যাচার থেকে বিরত রাখবে, আল্লাহর দ্বীনকে সর্বত্র পৌঁছে দিতে এবং পৃথিবী থেকে সকল প্রকার ফিতনা দূর করতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করবে (৮)।
কোরআন শরীফে হযরত দাউদ (আঃ) এর জন্য লোহাকে নরম করার কথা উল্লেখ আছে।
(সাবা, ৩৪/১০)
হযরত দাউদ (আঃ) একটি অলৌকিক ক্ষমতার অধিকারী ছিলেন, তিনি লোহাকে নিজের ইচ্ছামতো আকৃতি দিতে পারতেন, তা দিয়ে অস্ত্রশস্ত্র ও বর্ম বানাতেন। কুরআনের ১১৪টি সূরার মধ্যে একটির…
“লোহা”
অর্থবোধক
“হাদিদ”
এটিও ভাববার বিষয়। এই সূরায়, লোহা সম্পর্কিত একটি আয়াত রয়েছে:
“আমরা লোহা অবতীর্ণ করেছি। এতে রয়েছে প্রচণ্ড শক্তি এবং মানুষের জন্য রয়েছে নানা উপকার।”
(হাদিদ, ৫৭/২৫)
লক্ষ্য করলে দেখা যাবে, আজকের যুদ্ধশিল্প লোহার উপর প্রতিষ্ঠিত। কোরআনে এ ধরনের নির্দেশ ও ইঙ্গিত থাকা সত্ত্বেও, মুসলমানদের এই সত্য থেকে গাফেল থাকা এবং অমুসলিমদের এই সত্যকে আঁকড়ে ধরা, বিবেচনাযোগ্য একটি ঘটনা।
“আমি একজন মুসলমান।”
যারা বলে, তারা অবশ্যই কোরআনে বর্ণিত আদেশগুলো ভালভাবে জানতে হবে এবং সে অনুযায়ী জীবনযাপন করতে হবে। অন্যথায়, হকপন্থী হয়েও, এই দুনিয়ায় বাতিলপন্থীদের কাছে পরাজিত হওয়া অবশ্যম্ভাবী। বিগত দুইশত বছরের ইতিহাস আমাদের কথারই প্রমাণ।
সূত্র:
১. ইয়াজির, ২, ১৩৯১।
২. আবু দাউদ, জিহাদ, ২৩; ইবনে মাজাহ, জিহাদ, ১৯।
৩. আবু বকর জাসসাস, আহকামুল-কুরআন, দারুল-ফিকর, বৈরুত, ১৯৯৩, ৩, ১০২; আলুসী, ১০, ২৫।
৪. আবু দাউদ, জিহাদ, ২৩; তিরমিযী, ফাদাইলুল-জিহাদ, ১১।
৫. বুখারী, জিহাদ, ৪৩; তিরমিযী, জিহাদ, ১৯; ইবনে মাজাহ, জিহাদ, ১৪।
৬. রাজি, ১৫, ১৮৫; চেসাস, ৩, ১০২; রেজা, ১০, ৬৯; তাব্বেরা, পৃ. ৩৮৬; আব্দুল হালিম মাহমুদ, আল-জিহাদু ফিল-ইসলাম, দারুল-মাআরিফ, কায়রো, পৃ. ১৭; কাদিরী, ১, ৫১৬; সাবুনি, কাবেস, ৩, ১৬১।
৭. বিলমেন, তৃতীয় খণ্ড, ৩৫৭; তাব্বেরা, পৃ. ৩৮৬।
৮. মুহাম্মাদ শদীদ, আল-জিহাদু ফিল-ইসলাম, মুআসসাতু রিসালা, বৈরুত, ১৯৮৫, পৃ. ১১৯।
সালাম ও দোয়ার সহিত…
প্রশ্নোত্তরে ইসলাম
