কেন সবসময় ভালো মানুষদেরই ধৈর্য ধরতে হয় এবং কৃতজ্ঞ থাকতে হয়?

– আমার কিছু প্রশ্ন আছে, দয়া করে এগুলোর উত্তর একে একে দেবেন কি?

1. আমরা বলি যে আল্লাহ ছাড়া কেউ গায়েব জানে না, কিন্তু এই জাদুকর বা রাহমানী হুজুররা যা বলে তা আমরা অক্ষরে অক্ষরে কেন মিলে যেতে দেখি এবং তারা কোন ভুল ছাড়াই সব কিছু বলে দেয়?

২. আমাদের কিতাবে বলা আছে, “আল্লাহ না চাইলে কিছুই হয় না”, কিন্তু এই জাদুকররা, যারা শয়তানের উপাসক, তারা কিভাবে মাত্র সাতদিনে করা জাদুর মাধ্যমে সংসার ভেঙে দেয়, মৃত সাবান আর তিন-পাঁচটা পিন দিয়ে নির্দোষ মানুষের কষ্টকর মৃত্যু ঘটায়? এখানে তো আল্লাহর ইচ্ছা কাজ করছে না, মানুষের ইচ্ছায় হচ্ছে। ফলস্বরূপ, জাদু করলে তা কার্যকর হয়। তাহলে কি আল্লাহর “হও” বলার কারণেই হচ্ছে? তাছাড়া, ঐ শয়তানী বান্দারা পাঁচ মিনিটে যা চায় তা পেয়ে যায়, সবকিছু করে ফেলে। আর আমরা, যারা আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস রাখি, নামাজ-রোজা করি, ভাল কাজ করি, বছরের পর বছর দোয়া করি, “হে আল্লাহ, আমাকে আর আমার পরিবারকে এই জাদু থেকে মুক্তি দাও”… কেন এইরকম ভাল চাওয়ার দোয়া কবুল হয় না? কেন মানুষের ইচ্ছায় ভাগ্য বদলায়? কি অন্যায়! যা হচ্ছে তা থেকে তো আল্লাহ বেখবর নন, স্বামী-স্ত্রী, সন্তান-সন্ততি… কোথায় সেই আল্লাহ, যিনি অসহায়কে রক্ষা করেন, দয়ালু ও করুণাময়?

৩. সবসময় বলা হয়, যারা খারাপ অবস্থায় আছে তারা যেন শুকরিয়া করে, কারণ এর চেয়েও খারাপ অবস্থা আছে। কিন্তু যারা ভালো অবস্থায় আছে তাদের শুকরিয়া করতে বলা হয় না, কারণ এর চেয়েও ভালো অবস্থায় থাকা লোক আছে। সবসময় অক্ষম ও নিপীড়িতদের শুকরিয়া করতে, মুখ বন্ধ রাখতে বলা হয়। আমার মনে হয়, সৃষ্টিতে কোন ন্যায়বিচার নেই। অক্ষমের জীবন শুধু দোয়া, ধৈর্য ও প্রতীক্ষায় কাটে, কিন্তু একদিন সে মুখ না দেখেই চলে যায়। কিন্তু যারা তথাকথিত ন্যায়বিচার দিয়ে সৃষ্টি হয়েছে, তাদের প্রতিটা দিনই লাভ। কেননা, যারা জন্ম থেকেই গরীব, কুৎসিত বা খারাপ অবস্থায় সৃষ্টি হয়েছে, তাদের জন্য পরীক্ষা আছে, কিন্তু ধনীদের, সুন্দরীদের জন্য নেই। প্রতিটা পরীক্ষা, প্রতিটা শুকরিয়ার কারণ গরীব-দুঃখীদের জন্য। এটা কি ন্যায়বিচার?

৪. আর একটা কথা, ভাগ্য কি শুধু একটা দোয়াই বদলাতে পারে? দয়া করে এর উত্তর দিন। কিভাবে একটা পরিবারের ভাগ্যকে মার্ডিনের ওমরলিতে শাইখ পদমর্যাদার একটা শয়তান বদলাতে পারে? এসব ঘটার সময় আল্লাহ কোথায় ছিলেন? আর এসব ঘটার আগেই তিনি কি অসহায় বান্দাকে দেখতে পান না? তারকা গণনা করে, ভাগ্য গণনা করে… আমার আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস অসীম ছিল, আর আমি জাদু-টোনায় বিশ্বাস করতাম না। কিন্তু যা বলা হয়েছিল, তার সবই ৮ মাস পর আমি নিজের চোখে দেখলাম। আর এখন আমি আল্লাহর ন্যায়ে বিশ্বাস করি না। আমাদেরকে আল্লাহ নয়, বরং শয়তানরূপী মানুষরা নিজেদের হাতের পুতুল বানিয়ে রেখেছে। যদি এটা একটা পরীক্ষা হয়, তাহলে সেটা যেন শুধু ধনীদের, যাদের মা-বাবা আছে, তাদের কাছেই যায়। কোথায় অসহায় এতিম আছে, সব পরীক্ষা যেন তাদের কাছেই যায়। আমরা তো এমনিতেই সব পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়েছি। যদি আল্লাহর ন্যায়বিচার ও ক্ষমতা এতই মহান হয়, তাহলে কেন তিনি শুধু সুখেই দিন কাটানোদের পরীক্ষা করেন না?

৫. আবার অভিশাপ দিতে নিষেধ করা হচ্ছে, কিন্তু যে অন্যায় করে সে তো দিব্যি দিন কাটাচ্ছে, আর ভুক্তভোগী না খেয়ে মরছে, অভিশাপ দিলে নাকি সেটা তোমার দিকেই ফিরে আসবে। তুমি তো এমনিতেই সবচেয়ে খারাপ অবস্থায় আছো, ভগবান তোমাকে শয়তানের হাত থেকে রক্ষা করেনি, তারপরেও অভিশাপ দিলে নাকি শাস্তি পাবে। এটা কেমন বিচার?

– আমি এই প্রশ্নগুলোর উত্তর খুঁজছি..

প্রিয় ভাই/বোন,

অর্থাৎ, যদি আমরা গোলাপের সুবাস দিতে চাই, তাহলে আমাদের গোলাপ হতে হবে। সুতরাং, গোলাপের বাগানের মতো যা কিছু আছে, তা থেকে অবশ্যই গোলাপের সুবাস আসবে।

এছাড়াও, কেন সূর্যকে সবসময় আলো দিতে হবে, কেন বাতাসকে সবসময় আমাদের শরীরকে পরিষ্কার করতে হবে, কেন জলকে সবসময় আমাদের জীবনকে টিকিয়ে রাখতে হবে – এই প্রশ্নগুলোর উত্তর যেভাবে দিতে হয়, ঠিক সেভাবেই এই প্রশ্নেরও উত্তর দেওয়া যেতে পারে।

তবে, এই প্রশ্নের সবচেয়ে সংক্ষিপ্ত ও স্পষ্ট উত্তর হল: আল্লাহ তাআলা আমাদের এভাবেই চেয়েছেন, তাই নেককাররা ধৈর্য ধারণ করেন এবং শুকরিয়া আদায় করেন; আর এর প্রতিদানও একমাত্র আল্লাহর কাছ থেকেই আশা করেন। এটাই এই প্রশ্নের প্রকৃত উত্তর।

বস্তুত, আলো, বাতাস ও পানির মতো যে সকল বস্তু আমাদের প্রতিনিয়ত উপকার করে, তারা আমাদের কাছ থেকে কখনো কিছু চায় না; তারা আল্লাহর নামে, তাঁর অনুমতিক্রমে এবং তাঁর আদেশে নিজেদের দায়িত্ব নিখুঁতভাবে পালন করে।

অতএব, যদি আমরা নিজেদের এবং আমাদের পরিবারের জন্য, সেইসাথে মানুষ ও অন্যান্য প্রাণীর জন্য সূর্যের মতো, বাতাসের মতো, জলের মতো হতে চাই, তাহলে আসুন আমরা ধৈর্য ও কৃতজ্ঞতার ডানা মেলে ধরি এবং ইহকাল ও পরকালে সুখ ও সমৃদ্ধি লাভ করি।

মূলত, যদি পৃথিবীকে সংক্ষেপে বর্ণনা করতে বলা হয়, তাহলে একদিক থেকে বলা যায় যে, প্রতিটি নেয়ামত শুকরিয়া চায়, আর প্রতিটি কষ্ট চায় ধৈর্য। এভাবেই পুরো জীবন শুকরিয়া ও ধৈর্যের মধ্য দিয়ে অতিবাহিত হয়।

আপনার প্রশ্নগুলোর বিস্তারিত উত্তর আমাদের ওয়েবসাইটে পাওয়া গেলেও, চলুন সংক্ষেপে উত্তর দেয়ার চেষ্টা করি:

এর মানে হল।

এই প্রসঙ্গে

কিন্তু এই পৃথিবীতে আমরা একা নই। আমাদের মতো তারাও পরীক্ষার সম্মুখীন হয়। মানুষের মতো, এই জ্বীনদেরও মুমিন-কাফের, ভালো-মন্দ আছে।

এর অর্থ হল, মন্দ লোকেরা মন্দ জিনদের সাথে যোগাযোগ করে, এমন সব জিনিস শেখে যা অন্য লোকেদের পক্ষে জানা সম্ভব নয়, এবং এমনভাবে খবর দেয় যেন তারা অদৃশ্য থেকে খবর দিচ্ছে, এটি একটি প্রতারণা।

ধরুন, কারো খালা তার নিজ শহর থেকে ইস্তাম্বুলে আকস্মিক সফরে আসছেন। যেহেতু জ্বীনরা খুব দ্রুত চলাচল করতে পারে, তারা জানতে পারে যে খালা অমুক তারিখে বিমানের টিকিট কেটেছেন। যখন তারা এই খবর কোনো মানুষকে জানায়, তখন সে তথাকথিত গায়েবী খবর জানা ব্যক্তি হিসেবে একটা ভাবমূর্তি তৈরি করে। ঘটনাটা এইটুকুই।

এটাকে একটা ম্যাজিক ট্রিকের মতো ভাবতে পারেন; সবাই জানে যে মানুষ উড়তে পারে না, কিন্তু লোকটা যেন উড়ছে। সবাই জানে যে নিশ্চয়ই দড়ি, তার বা এ জাতীয় কিছু ব্যবহার করছে, কিন্তু আপাতদৃষ্টিতে না আছে তার, না আছে দড়ি…

হ্যাঁ, আছে; কিন্তু তা হারাম।

মহান আল্লাহ তাআলা পরীক্ষার খাতিরে জাদু সৃষ্টি করেছেন। তবে আল্লাহর ইচ্ছা ছাড়া জাদু কোন প্রভাব ফেলতে পারে না।

এ বিষয়ে আপনি সূরা বাকারা আয়াত ১০২ ও ১০৩ এর তাফসীর (ব্যাখ্যা) পড়তে পারেন।

এক ন্যায়পরায়ণ বন্ধুকে বলা হয়েছিল;

সেও উত্তর দিয়েছিল;

যে বান্দা এ কথা জানে যে, যা কিছু আসে তা আল্লাহর পক্ষ থেকে আসে, সে বান্দা সর্বাবস্থায় শুকরিয়া আদায় করবে এবং এ চেতনা নিয়ে সর্বদা শুকরিয়া আদায় করতে থাকবে যে, আল্লাহর অনুমতি ছাড়া কিছুই হতে পারে না।

অবশ্যই, এটি একটি খুব উচ্চাকাঙ্ক্ষী মাত্রা। তাই, আমাদের মতো সাধারণ মুসলমানদের কাছ থেকে অন্ততপক্ষে এটি চাওয়া হয়েছে, এবং বলা হয়েছে যে এখানে আমাদের প্রতিক্রিয়া আমাদের পরীক্ষার নম্বর নির্ধারণ করবে।

ধরুন একটা ফুটবল ম্যাচ। আমরা কি বলতে পারি যে প্রথমার্ধ ০-০ তে শেষ হল? ম্যাচ শেষ হতে কি ৯০ মিনিট পূর্ণ হতে হবে না?

ঠিক তাই; যদি আমরা “যেন” এর মতো করে দেখি, তাহলে প্রথম উক্তিটি সঠিক।

কিন্তু এর একটা পরকালের দিকও আছে, আর আমাদের সবটাকেই একবারে দেখতে হবে। এভাবে দেখলে আমরা নিঃসংশয়ে দেখতে পাবো যে, এতে অপরিসীম ন্যায়বিচার ও করুণা নিহিত আছে।

অনুগ্রহ করে এই ধরনের লোক এবং মিথ্যাচারকে কখনো বিশ্বাস করবেন না। যদি আমরা কিছু না জানি, তাহলে আমাদের ধর্মীয় বিষয়ক অধিদপ্তর আমাদের ধর্ম শেখানোর জন্য খুব সুন্দর কোরআনের অনুবাদ, ব্যাখ্যা এবং ধর্মীয় নির্দেশিকা প্রকাশ করেছে, আমরা সেগুলোর শরণাপন্ন হই। এছাড়াও, কাঙ্ক্ষিত যে কোন তথ্য আমাদের ওয়েবসাইটেও পাওয়া যায়।

আল্লাহর জ্ঞান দ্বারা জানা এবং পরিবেষ্টিত অপরিবর্তনীয় সত্য। যদি কেউ বলে যে তা পরিবর্তিত হচ্ছে, তার অর্থ হল তা অপরিবর্তিতই আছে।

ভাগ্য নিয়ে বাজি ধরা, বোঝা মুশকিল একটা বাজি। ভাগ্যকে বুঝতে হলে, আমরা আপনাকে আমাদের ওয়েবসাইটে এবং ওয়েবসাইটের ভাগ্য নিয়ে বাজি ধরার ভিডিওতে নিয়ে যেতে চাই। ইনশাআল্লাহ, আমরা বিশ্বাস করি যে আপনি এতে অনেক উপকৃত হবেন।

অভিশাপ দেওয়া উচিত নয়।

যদি আমরা না জেনে কোনো অন্যায় করি, তাহলে মনে রাখবেন যে আমরা অন্যের অধিকার হরণ করছি এবং এর ফলস্বরূপ আমাদেরও এর মূল্য দিতে হবে।

নিশ্চয়ই আমাদের রব আপনাদেরকে শান্তি দান করবেন এবং আপনাদের সকল প্রশ্নের মর্মার্থ অনুধাবন করার জন্য আপনাদের অন্তরে আনন্দ, প্রজ্ঞা ও দূরদর্শিতা দান করবেন, ইনশাআল্লাহ।

সালাম ও দোয়ার সহিত…

প্রশ্নোত্তরে ইসলাম