“কুফরুন দুনে কুফর” এই উক্তিটি কি উমাইয়া খলিফাদের সম্পর্কে বলা হয়েছিল?

– ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত “কুফরুন দুনা কুফর” উক্তিটি কি উমাইয়া খলিফাদের সম্পর্কে বলা হয়েছিল?

– এই প্রবাদটি কি আজকের প্রতিটি শাসকের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য?

প্রিয় ভাই/বোন,

তাবারি,

“যারা আল্লাহ যা অবতীর্ণ করেছেন তা দিয়ে বিচার করে না, তারাই কাফের।”


(সূরা আল-মায়িদাহ, ৫/৪৪)

আতা এবং অন্যান্য পণ্ডিতরা এই আয়াতের তাফসীরে বলেছেন যে, এই আয়াতে উল্লেখিত কুফর এমন কুফর নয় যা মানুষকে ইসলাম ধর্ম থেকে বের করে দেয়, বরং এটি মর্যাদার দিক থেকে তার (ইসলামের) নীচে/বাইরে থাকা এক কুফর।

এটা প্রকাশ করার সময় কেউ কেউ

“কুফরির উপরে কুফরি”

অন্যান্য কিছু পণ্ডিতও এই অর্থের অনুরূপ অন্যান্য অভিব্যক্তি ব্যবহার করেছেন।

(দেখুন: তাবারি, রাজি, সংশ্লিষ্ট আয়াতের তাফসীর)

ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত এই হাদিসটি হাকিমের গ্রন্থে লিপিবদ্ধ আছে। হাকিম এই হাদিসটিকে সহীহ বলে উল্লেখ করেছেন; যাহাবীও তার সাথে একমত হয়েছেন।

(হাকিম/ যাহাবী, আল-মুস্তাদরেক, ২/৩৪২)

ইবনে আব্বাস,

“কুফরির উপরে কুফরি”

তার কথার ব্যাখ্যা করে তিনি বলেন:

“এই (আয়াতের) কুফর, মানুষের জানা কুফর নয়। এই কুফর, মানুষকে ধর্মচ্যুত করে না। এই কুফর, আসল কুফর থেকে আলাদা।”


(দেখুন: এজিওয়াই)

– আমরা এমন কোনো তথ্য পাইনি যা থেকে জানা যায় যে ইবনে আব্বাস এই উক্তিটি উমাইয়া রাজবংশের কর্মকর্তাদের জন্য ব্যবহার করেছিলেন।

– এই আয়াতে উল্লেখিত বিধানের প্রয়োগ সম্পর্কে আমরা বদিউজ্জামান সাহেব থেকে শুনি:

“উসমানীয় সাম্রাজ্যের শেষ সময়ে করা কিছু সংস্কারের আওতায় একটি ‘সংবিধান’ প্রণয়ন এবং স্বাধীনতার ঘোষণা কিছু লোকের কাছে কুফর বলে বিবেচিত হয়েছিল এবং এর মাধ্যমে রাষ্ট্রীয় কর্মকর্তাদের কাফের ঘোষণা করা হয়েছিল। এর কারণ হিসেবে…

‘যারা আল্লাহ যা অবতীর্ণ করেছেন (তার বিধান) অনুযায়ী বিচার করে না, তারাই কাফের।’


(সূরা আল-মায়িদাহ, ৫/৪৪)

“এই মর্মে আয়াতটি প্রমাণ হিসেবে পেশ করা হয়েছে।”

(দেখুন: আসারে-ই বেদীয়ে, পৃ. ৪৬৩)

বেদীউজ্জামান এই মতের সাথে একমত নন, তিনি আয়াতের অর্থকে সেভাবে বোঝা উচিত নয় বলে স্পষ্ট করার চেষ্টা করেছেন এবং এ বিষয়ে তিনি বলেছেন:

“কিছু লোক আরবদের পর ইসলাম ধর্মের স্তম্ভ হিসেবে বিবেচিত তুর্কিদেরকে হেয় প্রতিপন্ন করছে।”

এমনকি তাদের কেউ কেউ আইনজ্ঞদের কাফের বলে আখ্যায়িত করে। তারা ত্রিশ বছর আগে প্রণীত সংবিধান এবং স্বাধীনতার ঘোষণাকে কাফেরত্বের প্রমাণ হিসেবে দেখায়।

‘যারা আল্লাহ যা অবতীর্ণ করেছেন (বিধান) তা দিয়ে বিচার করে না, তারাই তো কাফির।’

তারা এই আয়াতটিকে প্রমাণ হিসেবে পেশ করছে। হতভাগারা,


‘যে ব্যক্তি আল্লাহর বিধান অনুযায়ী বিচার করে না’


বাক্যের অর্থ

‘যে কেউ সত্যায়ন না করে’

এর মানে কি, তা তারা জানে না।”

(দেখুন: মুনাযারা, পৃ. ৬০; আসার-ই-বেদিয়্যা, পৃ. ৪৩৪)

অধিক তথ্যের জন্য ক্লিক করুন:

“যারা আল্লাহ যা অবতীর্ণ করেছেন তা দিয়ে বিচার করে না, তারাই কাফের…”

সালাম ও দোয়ার সহিত…

প্রশ্নোত্তরে ইসলাম