আমার কয়েকজন শিক্ষকের কাছ থেকে আমি শুনেছি যে, এশার নামাজের পর দুই রাকাত বসে বসে কবর নূর নামাজ নামে একটা নামাজ আছে। আমি বহু বছর ধরে এই নামাজ আদায় করে আসছি। এটা কি একটা প্রকৃত নামাজ? যদি না হয়, তাহলেও কি আমার এই নামাজ আদায় করে যাওয়াতে কোন অসুবিধা আছে?
প্রিয় ভাই/বোন,
আমাদের হাদিস গ্রন্থসমূহে এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবনধারা বর্ণনাকারী গ্রন্থসমূহে দৃষ্টিপাত করলে, আমরা স্থানে স্থানে ভিন্ন শব্দাবলী সম্বলিত হলেও, নিম্নোক্ত একটি হাদিস শরীফ দেখতে পাই:
কিছু বর্ণনায় একে “পা মুড়ে বসে” বলেও উল্লেখ করা হয়েছে (মুসলিম)। আর বাইহাকীতে এভাবেই বর্ণিত আছে:
অন্য একটি বর্ণনায়:
সামান্য পার্থক্যের সাথে এই হাদিসগুলো আহমদ বিন হাম্বল (মুসনাদ, ৫/২৬০; ৬/২৯৯), ইবনে মাজাহ (ইবনে মাজাহ, ইকামা, ১২৫), তিরমিযী (তিরমিযী, বিতর, ১৩), দারিমী (দারিমী, সালাত, ২১৫) এবং দারাকুতনীও (দারাকুতনী, এন/৬২৫১) বর্ণনা করেছেন।
ইবনুল কাইয়িম এগুলোর মূল্যায়ন করতে গিয়ে বলেছেন:
(ইবনে কাইয়িম, যাদ, ১/১১০)।
কিন্তু ইমাম মালিক এই দুই রাকাত নামাজকে গ্রহণ করেন না; ইমাম আহমদও:
বলে।
একদল আলেমের মতে, রাসূলুল্লাহ (সা.) এই দুই রাকাত নামাজ শুধু এ জন্যই আদায় করেছেন, যাতে বিতর নামাজের পরেও নামাজ আদায় করা জায়েজ হয়।
এই দুই রাকাতকে সুন্নত হিসেবে গণ্য করা উচিত এবং বিতর (শেষ নামাজ বিতর হলেও) এর পরিপূরক হিসেবে দেখা উচিত। কারণ বিতর একটি স্বতন্ত্র ইবাদত। অতএব, এই দুই রাকাত ঠিক মাগরিবের সুন্নতের মতই হবে। কারণ সেটিও দিনের বিতর (এক রাকাত নামাজ)। আর শেষের সুন্নত তার পরিপূরক। অর্থাৎ, শেষে সুন্নত আদায় করার পরও ব্যক্তি বলতে পারে যে, আমি যে শেষ নামাজ আদায় করেছি তা মাগরিবের নামাজ। এই দুই রাকাতও রাতের বিতরের পরিপূরক হবে এবং বলা যেতে পারে যে, শেষ আদায়কৃত নামাজ বিতরই।
পরিশেষে, এ ধরনের নামাজ আদায়কারীদের আমরা বিদআতকারী বলতে পারি না। বরং, আমরা আহমদ ইবনে হাম্বলের মতো বলতে পারি। এমনকি রাসূলুল্লাহ (সা.) এ ধরনের নামাজ আদায় করেছেন, এ কথা সহীহ হাদীস দ্বারা প্রমাণিত হলে, আমরা বলতে পারি যে, যারা এ নামাজ আদায় করে তারা যারা আদায় করে না তাদের চেয়ে উত্তম। তবে এই নামাজে…
এই নামাযের বিবরণ ফিকহের কিতাবসমূহে, এমনকি ফতোয়ার কিতাবসমূহেও না থাকার কারণ এই নয় যে, তারা এ নামাযের কথা জানতেন না; বরং তারা শুধু সেইসব সুন্নত ও মুস্তাহাব নামাযের বিবরণ লিপিবদ্ধ করেছেন যেগুলো রাসূলুল্লাহ (সা.) প্রায় নিয়মিত আদায় করতেন এবং আদায় করার জন্য উপদেশ দিতেন। অন্যথায় রাসূলুল্লাহ (সা.) আরো অনেক নামায আদায় করতেন।
সালাম ও দোয়ার সহিত…
প্রশ্নোত্তরে ইসলাম
