উপুড় হয়ে শোয়া কেন उचित বলে মনে করা হয় না?

উপুড় হয়ে শোয়া কেন उचित বলে মনে করা হয় না?

প্রিয় ভাই/বোন,

উপুড় হয়ে শোয়া হারাম নয়।


কিন্তু নবী করীম (সা.) এই ধরনের শোয়াকে সমীচীন মনে করেননি। নবী করীম (সা.) মসজিদে এ ভাবে শুয়ে থাকা এক ব্যক্তিকে জাগিয়ে দিয়েছিলেন এবং

“এভাবে শোয়া আল্লাহ তাআলার অপছন্দনীয় শোয়ার ভঙ্গি।”

তিনি বলেছেন। (আবু দাউদ, আদব, ৯৫; তিরমিযী, আদব ২১)

যেমনটি দেখা যায়, নবী করীম (সাঃ) উপুড় হয়ে শোয়াকে সমীচীন মনে করেননি এবং

“আল্লাহর অপছন্দনীয় একটি ঘুম”

এরকম আকৃতিবিশিষ্ট বলে বর্ণনা করেছেন। (দ্রষ্টব্য: ইব্রাহিম কানান, কুতুব-ই সিত্তে অনুবাদ ও ব্যাখ্যা, আকচাগ প্রকাশনী: ১৬/১৬৮)

অতএব

-অমুসলিমদের সাদৃশ্য গ্রহণের অভিপ্রায় ব্যতিরেকে-

উপুড় হয়ে শোয়া হারাম বা গুনাহ না হলেও, আদবের পরিপন্থী এবং সুন্নত সওয়াব থেকে বঞ্চিত হওয়ার কারণ।

অধিক তথ্যের জন্য ক্লিক করুন:

সুন্নতের আবশ্যকতা, অনুকরণযোগ্যতা এবং এর উৎস ওহী কিনা, এ বিষয়ে কি আপনি আমাকে তথ্য দিতে পারেন?

সালাম ও দোয়ার সহিত…

প্রশ্নোত্তরে ইসলাম