– নাকি আপনি ঈশ্বরে নয়, বরং তিনি যে পুরস্কার দেবেন তাতে বিশ্বাস করেন?
– ঈশ্বর কি শুধুই একটা মাধ্যম?
– আপনার কি মনে হয়, এমন কারো কাছে নতি স্বীকার করা যৌক্তিক এবং নৈতিক, যার অস্তিত্ব নিয়েই সন্দেহ আছে, শুধু এই কারণে যে সে কিছু একটা প্রতিশ্রুতি দিয়েছে বা জাহান্নামের ভয় দেখিয়েছে?
– সাবধান! এমন যেন না হয় যে, এটাই ঈশ্বরের পরীক্ষা এবং তিনি অনুগতদের শাস্তি দেবেন?
– আপনি কি সেই সাংবাদিকের প্রশ্নের উত্তর দেবেন, যে নিজেকে বুদ্ধিজীবী মনে করে এবং – নাউজুবিল্লাহ – আল্লাহকে অস্বীকার করাকে প্রজ্ঞার চূড়ান্ত শিখর মনে করে?
– সে নাস্তিক এবং সে এমন প্রশ্নও তৈরি করেছে যা নাস্তিকতাকে আবশ্যক করে। আপনার মাধ্যমে এবং আল্লাহর ইচ্ছায়, সে আমাকে প্রকৃত ঈমান দান করছে…
প্রিয় ভাই/বোন,
বিশ্বাস এবং পুরস্কারের মধ্যে
সম্পর্কটি অস্তিত্বগত বা কার্যকারণগত কোন প্রেক্ষাপটে নয়। বিশ্বাসের প্রকৃতি
এককত্ব।
যদি আপনি ঈশ্বরে বিশ্বাস করেন, তাহলে এটি মনের একটি ধারণা হিসেবে।
“বিশ্বাস করা”
আপনার ক্ষমতার দ্বারা আবিষ্কৃত এমন একটি বস্তু, যার চেয়ে বেশি নিখুঁত কিছু আপনি কল্পনাও করতে পারবেন না।
বিশ্বাসের বস্তু, বিষয়ের বিশ্বাস করার ক্ষমতার উপর, সেই ক্ষমতার কার্যকারিতা শক্তির উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হয়।
ঈশ্বরের অস্তিত্ব থেকে
তার নিজস্ব বিষয়গত অজ্ঞেয়তার রায় দ্বারা
সন্দেহপ্রবণ কেউ
, মূলত
বিশ্বাস করার ক্ষমতা ব্যাপকভাবে ধ্বংস হয়ে গেছে।
এর মানে হল। নৈরাজ্যবাদী প্রেক্ষাপটে এই ব্যক্তির
তার নিজের অস্তিত্বের, যা তার কাছে আত্মগত এবং প্রকৃতপক্ষে একইভাবে অজ্ঞাত, এমনকি যদি জানা যায়, তা বর্ণনা করা যায় না, সে সম্পর্কে সন্দেহ করা একটি সঙ্গত সামঞ্জস্য।
হবে।
বিশ্বাস এবং বিশ্বাসীর মধ্যে সম্পর্ক
যেমন, যে বুদ্ধি খাটিয়ে কাজ করে আর যার জন্য বুদ্ধি খাটিয়ে কাজ করা হয়, যে ভালোবাসে আর যাকে ভালোবাসা হয়, যে চিন্তা করে আর যার জন্য চিন্তা করা হয়,
সমস্ত মানসিক ক্ষমতায়
প্রযোজ্য।
ঈশ্বরের অস্তিত্বে অবিশ্বাসী
একজন ব্যক্তি আসলে, নিজের
বিশ্বাস করার ক্ষমতার অস্তিত্ব
অস্বীকার করে।
উপসংহারে,
বিশ্বাস এবং পুরস্কার বা শাস্তির মধ্যে যে কথিত সম্পর্ক স্থাপন করার চেষ্টা করা হয়, তা নিছক একটি অনুমান মাত্র। বিশ্বাসকে অনুধাবনকারী কোন দার্শনিকই তার বিশ্বাসকে পুরস্কার বা শাস্তির সাথে যুক্ত করেননি। আমাদের নৈতিক আচরণের কোন প্রতিদান থাকাটা বিশ্বাসের প্রেক্ষাপটে নয়,
ক্রিয়া বিজ্ঞান হিসেবে
(মূল্যবিদ্যা)
বিবেচনা করা উচিত।
অধিক তথ্যের জন্য ক্লিক করুন:
– আল্লাহ কেন মানুষকে ইবাদতের বিনিময়ে জান্নাত এবং অবাধ্যতার বিনিময়ে জাহান্নামের ওয়াদা করেছেন?
– আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য করা ইবাদতের মাধ্যমে জান্নাত লাভ করা অথবা আযাব থেকে…
– ইবাদত কেন করা হয়? যদি জান্নাতের ওয়াদা না থাকতো এবং জাহান্নামের…
সালাম ও দোয়ার সহিত…
প্রশ্নোত্তরে ইসলাম
