প্রিয় ভাই/বোন,
“আজ তোমাদের জন্য পবিত্র ও উত্তম বস্তু হালাল করা হয়েছে। যাদেরকে কিতাব দেওয়া হয়েছে,
(ইহুদি, খ্রিস্টান ইত্যাদি)
তোমাদের জন্য হালাল হল তাদের খাদ্য, আর তাদের জন্য হালাল হল তোমাদের খাদ্য। আর তোমাদের জন্য হালাল হল মুমিন নারীদের মধ্যে সতী-সাধ্বী নারীরা, আর যাদেরকে পূর্বে কিতাব দেওয়া হয়েছিল তাদের মধ্যে সতী-সাধ্বী নারীরাও, যদি তোমরা তাদের মোহর দাও, আর তোমরা তাদের সাথে সতীত্ব রক্ষা কর, ব্যভিচার না কর, আর গোপনে কোন বন্ধু না রাখ। যে কেউ
(ইসলামী বিধান অনুযায়ী)
যদি সে ঈমান আনতে অস্বীকার করে, তবে তার আমল বৃথা। সে আখিরাতেও ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হবে।”
(সূরা আল-মায়িদাহ, ৫/৫)
আয়াতে বলা হয়েছে যে, মুমিনরা -অমুসলিমদের মধ্যে- শুধুমাত্র আহলে কিতাব নারীদের সাথেই বিবাহ করতে পারবে। অতএব, আমরা না জানলেও, নিশ্চয়ই এর একটি গুরুত্বপূর্ণ তাৎপর্য রয়েছে।
সেই প্রজ্ঞাসমূহের মধ্যে কিছু হল:
বিবাহ নামক প্রতিষ্ঠান মানুষের শান্তিপূর্ণ জীবনযাপনের জন্য অতীব গুরুত্বপূর্ণ। পরিবারকে ব্যক্তির পার্থিব স্বর্গ বলা চলে। এই শান্তিপূর্ণ পরিবেশের সৃষ্টি নির্ভর করে স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে ন্যূনতম সাধারণ গুণাবলীর/মিলনের উপর। এই দৃষ্টিকোণ থেকে দেখলে, আহলে কিতাবদের সাথে আমাদের সাধারণ গুণাবলী মুশরিক, নাস্তিকদের তুলনায় বহুগুণ বেশি। উদাহরণস্বরূপ, আহলে কিতাবদের সাথে আমাদের ধর্মীয় বিশ্বাসে মিল রয়েছে। আল্লাহ, নবীগণ, ফেরেশতাগণ, হিসাবের দিন, জান্নাত ও জাহান্নামে বিশ্বাস, আমাদের ও তাদের মধ্যে সাধারণ মিল। অথচ, আহলে কিতাব নয় এমন লোকদের সাথে আমাদের এ ধরনের কোন সাধারণ মিল নেই।
আহলে কিতাব নারীদের সাথে বিবাহ করা, যারা আমাদের গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় অংশীদার, তাদের ভবিষ্যতে সত্যকে দেখে মুসলমান হওয়া, আহলে কিতাব নয় এমন কাফেরদের চেয়ে সহজ।
শিশুরা যতই বাবার উপর নির্ভরশীল বলে মনে হোক না কেন, একজন স্বরাষ্ট্র সচিব এবং একজন শিক্ষিকা হিসেবে মায়েদেরও সন্তানের উপর যে প্রভাব থাকে, তা অবহেলা করার মতো নয়। এমতাবস্থায়, নিজের সন্তানকে
-মুসলমানদের দ্বারাও স্বীকৃত-
ঈমানের সাধারণ মূলনীতি অনুসারে লালন-পালনকারী একজন মা এবং নাস্তিক, পৌত্তলিক বা অন্য কোনো ধরনের ধর্মহীনতার অনুসারে লালন-পালনকারী মায়ের মধ্যে আকাশ-পাতাল পার্থক্য রয়েছে।
তবে, হযরত ওমর (রাঃ) আহলে কিতাব নারীদের সাথেও বিবাহকে সমীচীন মনে করেননি, এবং এই অনুমতি ব্যবহারকারী কিছু সাহাবীকে তাদের বিদেশী স্ত্রীদের তালাক দিতে বলেছিলেন। আবার, হানাফী ও শাফেয়ী আলেমদের মধ্যে এমনও আছেন যারা আহলে কিতাব নারীদের সাথে বিবাহকে মাকরূহ মনে করেন।
(দেখুন: ভি. জুহাইলি, আল-ফিকহুল-ইসলামী, ৭/১৫৪)
অধিক তথ্যের জন্য ক্লিক করুন:
–
কিতাবধারী (আহলে কিতাব) এক মহিলার সাথে বিবাহ সম্পর্কে।
সালাম ও দোয়ার সহিত…
প্রশ্নোত্তরে ইসলাম