– মেহমেত আকীফের সাফা’আতে একটি গল্প বর্ণিত আছে। আবদুল হামিদের শাসনামলে এক মেজর পদত্যাগ করে অন্য কাজে যোগ দেন। নবী করীম (সাঃ) স্বপ্নে মেজরকে তার বাহিনী পরিদর্শনকালে দেখেন যে, তার ব্যাটালিয়ন বিশৃঙ্খল অবস্থায় আছে। কারণ জানতে চাইলে মেজর বলেন, “এই ব্যাটালিয়নের কমান্ডার পদত্যাগ করেছেন, তাই এমন অবস্থা। আমরাও আপনাকে পদত্যাগ করিয়েছি।” এই কথা শুনে মেজর প্রতিদিন কাঁদতেন।
– এই গল্প থেকে আমরা কী শিক্ষা পাই?
– কঠিন সময়ে জাতির সেবা করা?
– আপনি কি একটু বুঝিয়ে বলবেন?
প্রিয় ভাই/বোন,
মূলত, জনস্বার্থ ব্যক্তিগত স্বার্থের চেয়ে অগ্রগণ্য। আমাদের আত্মকেন্দ্রিক না হয়ে, সমষ্টিগতভাবে চিন্তা করা উচিত।
উদাহরণস্বরূপ, একটি চোখকে প্রাথমিকভাবে শরীর ও আত্মার সাথে সম্পর্কিত কাজগুলি সম্পাদন করতে হবে। এই কাজে ব্যাঘাত না ঘটিয়ে, হালাল বিনোদন বা বিশ্রাম জাতীয় বিশেষ কাজও সে করতে পারে। এছাড়াও…
তার জায়গায় একই দায়িত্ব পালনের জন্য অন্য কেউ না আসা পর্যন্ত, সে তার পদ এবং দায়িত্ব ত্যাগ করতে পারবে না।
ঠিক এভাবেই, আমরা যাকে গণঅধিকার বলি, অর্থাৎ গণআইনের আওতাধীন কর্তব্যগুলো, সবসময়ই আমাদের ব্যক্তিগত অধিকারের চেয়ে অগ্রগণ্য। এই গুরুত্বের কারণেই,
জনসাধারণের অধিকার
ওটা
হুকুকুল্লাহ
অর্থাৎ, এগুলো আল্লাহর অধিকার।
(দেখুন: আব্দুল আজিজ বুখারী, কাশফুল-আসবার, ৪/১২৫৫)
আল্লাহর অধিকারের এই দিকটি আধুনিক আইনে জনশৃঙ্খলা ধারণার সমান্তরাল।
এই বিষয়টি, ইসলাম فرد ও সমাজকে যে দায়িত্ব অর্পণ করে, তা হল সৎ কাজের আদেশ দেওয়া এবং মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখা।
(সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধ)
এটি নীতির একটি স্বাভাবিক পরিণতি।
তাহলে
জনসাধারণের ক্ষতি করে এমন কিছু করার অধিকার আমাদের নেই।
এমনকি হালাল এবং বৈধ একটি ব্যক্তিগত অধিকার ব্যবহার করার সময়ও, আমাদের অবশ্যই জনস্বার্থকে প্রাধান্য দিয়ে কাজ করতে হবে।
অপরদিকে, কর্মক্ষেত্রে একজন ব্যক্তি তার দক্ষতা, নৈতিক মূল্যবোধ এবং ব্যক্তিত্বের মাধ্যমে অন্যদের জন্য একটি রোল মডেল হতে পারে।
অতএব, যতক্ষণ পর্যন্ত আমরা যেখানে কাজ করি সেখানে উপযুক্ত পরিবেশ থাকে, ততক্ষণ সেখান থেকে না যাওয়াই শ্রেয়।
কারণ, আমাদের চলে যাওয়ার পর যে কেউ আমাদের জায়গায় আসবে, সে একটা খারাপ উদাহরণ হতে পারে। আমরা যে কাজে আছি…
-অতীতকালবাচক বলে-
এটাও জানা যায় যে, এটা পূর্বনির্ধারিত।
ঐশ্বরিক ইচ্ছায় নির্ধারিত কোনো কাজকে, কোনো সঙ্গত কারণ ছাড়া ছেড়ে দেওয়া, ঐশ্বরিক প্রজ্ঞার বিরুদ্ধাচরণ।
সংক্ষেপে, মানুষের নিজ স্থানে স্থির থাকা, একদিকে যেমন জনস্বার্থের দিক থেকে, অন্যদিকে কর্মের দিক থেকে, আবার অনুকরণীয়তার দিক থেকে এবং খারাপ লোকেদের দ্বারা সেই স্থান দখল ও ক্ষতিগ্রস্ত না হওয়ার দিক থেকে গুরুত্বপূর্ণ।
সালাম ও দোয়ার সহিত…
প্রশ্নোত্তরে ইসলাম
