প্রিয় ভাই/বোন,
আর কাফেররা মুমিনদেরকে বলল, “তোমরা আমাদের পথ অনুসরণ কর, আর আমরা তোমাদের পাপের বোঝা বহন করব।” * অথচ তারা তাদের পাপের বোঝা বহনকারী নয়; নিশ্চয়ই তারা মিথ্যাবাদী। * আর তারা অবশ্যই নিজেদের বোঝা বহন করবে, আর নিজেদের বোঝার সাথে সাথে আরো বোঝা বহন করবে।
“যারা কুফরী করে তারা মুমিনদের বলে, ‘তোমরা আমাদের পথে চলো, আমরা তোমাদের পাপের বোঝা বহন করব।’”
“অথচ তারা তাদের ভুলের জন্য কোনোরকম দায়ভার গ্রহণ করবে না। এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, তারা মিথ্যাবাদী।”
“নিশ্চয়ই তারা নিজেদের বোঝা বহন করবে এবং নিজেদের বোঝার সাথে সাথে আরও অনেক বোঝা বহন করবে।”
(আল-আনকাবুত, ২৯/১২-১৩)
এই দুটি আয়াতকে অগভীরভাবে পাঠ করলে কেউ কেউ মনে করতে পারেন যে আয়াতগুলো পরস্পরবিরোধী। অথচ, মনোযোগ সহকারে পড়লে দেখা যাবে যে, আসলে তা নয়।
যেমন:
আয়াতের প্রথম অংশ
“অপরাধের ব্যক্তিকেন্দ্রিকতা”
এটি একটি নীতির সাথে সম্পর্কিত। অর্থাৎ, প্রত্যেকেই তার কৃতকর্মের ফল ভোগ করবে। যেমন, যার খারাপ অভ্যাস আছে, সে এমন একজনের থেকে দূরে থাকবে, যার এই ধরনের অভ্যাস নেই।
“তুমি কেন নিজেকে মদের আনন্দ থেকে বঞ্চিত করছো? কিছু লোককে তো দাও।”
‘পাপ’
ওদেরকে বলতে দাও! তুমি খাও, পাপের দায় আমার ঘাড়ে!”
যদি কেউ বলে এবং অন্যজন সেই কথায় বিশ্বাস করে মদ পান করে, তাহলে সে মদের পাপ থেকে মুক্তি পাবে না। কারণ সে বুদ্ধি ও ইচ্ছাশক্তির অধিকারী, অতএব –
এমনকি যদি তা অন্যের দ্বারা निर्देशितও হয়-
সে তার কৃতকর্মের জন্য দায়ী।
“নিশ্চয়ই তারা নিজেদের বোঝা বহন করবে এবং নিজেদের বোঝার সাথে সাথে আরও অনেক বোঝা বহন করবে।”
আয়াতে বর্ণিত অবস্থাটি বিপথগামী ও বিপথগামীকারী ব্যক্তিদের সাথে সম্পর্কিত। কারণ তারা নিজেদের ভ্রান্তির পাপের বোঝা বহন করার পাশাপাশি, যাদেরকে তারা বিপথগামী করেছে তাদের পাপের বোঝাটিও বহন করবে। কিন্তু তবুও…
“যেহেতু সে কারণ, সে যেন তা করেছে।”
এর অর্থ হল নিজের পাপের বোঝা নিজে বহন করা, অন্যের পাপের বোঝা নেওয়া নয়।
সালাম ও দোয়ার সহিত…
প্রশ্নোত্তরে ইসলাম
