– এই বিপদ-আপদগুলো শুধু পাপীদেরই ভোগ করতে হবে, নিষ্পাপদের কেন? – কেন এই বিপদ-আপদগুলো শুধু অত্যাচারীদেরই না, নিষ্পাপদেরও গ্রাস করে? – আমরা কি করে গুলতি দিয়ে বোমার, লাঠি দিয়ে ট্যাঙ্কের মোকাবেলা করব? – মুসলমানদের উপর হামলার বিরুদ্ধে আমাদের কি করা উচিত; আমাদের কি জিহাদ করা উচিত নয়? – যখন কোলের শিশু মারা যাচ্ছে, তখন কি আমরা এই নশ্বর দুনিয়ার সুখ-ভোগে মত্ত থাকব, আর রাতে আরামে ঘুমাব?
প্রিয় ভাই/বোন,
প্রতিটি ব্যথিত বিবেক, প্রতিটি চিন্তাশীল মন, প্রতিটি আহত হৃদয় এবং প্রতিটি অশ্রুসজল চোখ জিজ্ঞেস করছে; কেন?
যেকোনো নামের অধীনেই হোক না কেন, এ হল এক ভয়াবহ প্রশ্ন, যা সব ধরনের নিপীড়নই বিশ্বাসী মানুষের অন্তরে পূর্ণ শক্তিতে গেঁথে দেয়।
তাদের সামনে আরেকটি প্রশ্ন এসে দাঁড়ায়, যারা তাদের ন্যায়সঙ্গত ক্রোধকে প্রশমিত করতে অস্ত্র ধরতে এবং যুদ্ধক্ষেত্রে ছুটে যেতে চায়:
উথলে ওঠা দেশপ্রেম এই ন্যায্য প্রশ্নটি নিয়ে ভাবতেও চায় না এবং বলে।
আমাদের কিছু একটা করা দরকার; কিন্তু আমাদের অনেক ভেবেচিন্তে এবং ভবিষ্যতের পরিকল্পনা করে কিছু একটা করতে হবে, এমনকি অনেক কিছু করতে হবে।
আমরা জানি যে, অতীতকে নিয়ে ঘাঁটাঘাঁটি করা এবং ক্ষতকে খোঁচানোর কোনো লাভ নেই। তবে, আমাদের বিশ্বাস যে, রোগ নির্ণয় না করে চিকিৎসা করাও সম্ভব নয়।
আমরা যদি এই দীর্ঘ পথে পা না বাড়াই, তাহলে আমরা যুদ্ধকে দীর্ঘায়িত করা, অত্যাচারকে দিন দিন আরও বাড়ানো এবং নতুন বসতিতে ছড়িয়ে দেওয়া ছাড়া আর কিছুই করব না।
আমাদের এই দেশপ্রেমিক মানুষগুলোর মৃত্যু নয়, বরং একটা নির্দিষ্ট লক্ষ্যের দিকে অবিচল নিষ্ঠা ও পরিশ্রমে এগিয়ে চলা প্রয়োজন। যদি আমরা মনে করি যে মৃত্যু কোন সমস্যার সমাধান করবে, তাহলে অবশ্যই সবার আগে সেটাই করা উচিত। কিন্তু যদি এই আত্মত্যাগ আমাদের ফ্রন্টকে দুর্বল করা ছাড়া আর কোন কাজে না আসে, তাহলে আমরা এটাকে সমাধান হিসেবে দেখতে পারি না।
আমাদেরকে অবশ্যই আমাদের ভবিষ্যৎ লক্ষ্যগুলো সুনির্দিষ্টভাবে নির্ধারণ করতে হবে এবং আজকের জন্য যে কোন ধরনের বস্তুগত সাহায্য প্রয়োজন তা প্রদানে বিলম্ব করা উচিত নয়। যাদের ঘরবাড়ি ধ্বংস হয়ে গেছে, যারা তাদের প্রিয়জনদের হারিয়ে নিঃস্ব হয়ে পড়েছে, যারা রোগে কাতরাচ্ছে, যারা অসহায়ত্বের মধ্যে ছটফট করছে, সেইসব অসহায়দেরকে সর্বপ্রকার আর্থিক সাহায্য করা, খাদ্য ও ঔষধ সরবরাহ শুরু করতে বিলম্ব না করা, আমাদের ঈমানী ভ্রাতৃত্বের এবং মানবতার উপর অর্পিত একটি দায়িত্ব।
আমরা জানি যে, দারুলহারব দেশগুলো থেকে সুদ নেওয়া জায়েজ। কিন্তু এখানে একটা গুরুত্বপূর্ণ বিষয় আছে, সেটা হল: যদি আমাদের সেইসব দেশে বসবাসকারী শ্রমিকদের মতো, আমাদের অর্থ তাদের ব্যাংকে জমা রাখতে বাধ্য করা হয়, তাহলে আমাদের অর্থ থেকে সুদ না নেওয়াটা একপ্রকার তাদের সাহায্য করার শামিল হবে, তাই আমাদের সুদ নিতে হবে। কিন্তু এমন কোন বাধ্যবাধকতা না থাকলে, শুধুমাত্র মুনাফার উদ্দেশ্যে বিদেশী ব্যাংকে অর্থ জমা রাখা একদমই ঠিক নয়। কারণ, ধরুন, তারা আমাদের অর্থ থেকে দশ টাকা সুদ দেয়, তাহলে তারা সেখান থেকে ত্রিশ টাকা লাভ করে; তারা আমাদের অর্থ দিয়ে পুষ্ট হয়, আমাদের অর্থ দিয়ে অস্ত্রসজ্জিত হয় এবং আমাদের অর্থ দিয়ে আমাদেরকেই আঘাত করে। যদি মুসলিম বিশ্বের তেল-ব্যবসায়ী ও রাজপরিবারের সদস্যরা এই সরল যুক্তিটা বুঝতে না পারে, তাহলে ইসরাইলের আগে তাদের সতর্ক ও সাবধান করা আমাদের কর্তব্য।
যে নবীর (সা.) উম্মত হিসেবে আমরা নিজেদের দাবি করি, সেই নবীর (সা.) উম্মত হিসেবে, আমাদের প্রতিবেশী মুসলিম দেশগুলো যখন ইহুদিদের অত্যাচারে জর্জরিত, তখন আমরা পশ্চিমা দেশগুলোতে অবকাশ যাপন করার জন্য প্রাসাদ বানাচ্ছি, আমাদের হাম্মামগুলোতে সোনার কলস থেকে পানি ঢালছি, তাহলে আমাদের নিজেদেরকে আগে হিসাবের কাঠগড়ায় দাঁড় করাতে হবে এবং নিজেদেরকে শুধরাতে হবে।
প্রতিমা পূজার জন্য মানুষ বলি দেওয়া কতটা অযৌক্তিক, তা সবাই জানে। কিন্তু যদি কেউ এতে বিশ্বাস করে, তবে সে সানন্দে এই অত্যাচার করবে। ইহুদিদের মনে একটি বিশ্বাসের প্রতিমা আছে। তারা বিশ্বাস করে যে পৃথিবীতে বাঁচার অধিকার একমাত্র ইহুদিদেরই আছে, তারা অন্যান্য জাতিকে দাস হিসেবে দেখে, এমনকি তাদের হত্যা করাকে পুণ্য মনে করে। যাদের মন এত কঠিন, হৃদয় এত কলুষিত, তাদের কাছ থেকে দয়া ও করুণা আশা করা সম্ভব নয়।
মধ্যপ্রাচ্যে ইহুদিদের জন্য একটি পরাশক্তি বা পরাশক্তি জোটের উত্থান সবার জন্য একটি অত্যাবশ্যকীয় প্রয়োজন হয়ে দাঁড়িয়েছে। এই শক্তির উত্থান প্রাথমিকভাবে আরব বিশ্বে এবং আরব ঐক্যে প্রত্যাশিত। সুদের উপর বিনিয়োগকৃত মূলধনগুলি কালক্ষেপণ না করে এই দেশগুলির উন্নয়নে নিয়োজিত করা উচিত, দারিদ্র্য ও বেকারত্ব দূর করা উচিত, প্রতিবেশী দেশগুলির মধ্যে আয়ের বৈষম্য যথাসম্ভব কমানোর চেষ্টা করা উচিত, পাশাপাশি শত্রুর বিরুদ্ধেও তাদের সমান বা তার চেয়েও বেশি শক্তিশালী হওয়া উচিত এবং তাদের আগ্রাসনকে এভাবে প্রতিহত করা উচিত। এবং মুসলমানদের উন্নত দেশগুলির জীবনযাত্রার মান অর্জনের জন্য প্রচেষ্টা করা উচিত।
যেমনটি আমরা উপরে উল্লেখ করেছি, এই দায়িত্ব প্রাথমিকভাবে আরব দেশগুলির উপর বর্তায়। তবে, তারা চাইলেও এখন আর তাদের সমস্ত মূলধন পশ্চিমা ব্যাংকগুলি থেকে তুলে নিতে পারবে না। তারা ভালো করেই জানে যে, এটি একটি নতুন যুদ্ধের সূচনা হবে এবং তারা এই যুদ্ধের জন্য মোটেই প্রস্তুত নয়। কিন্তু অন্ততপক্ষে, ভবিষ্যতের জন্য একটি বুদ্ধিমান পরিকল্পনা প্রণয়ন করা এবং উন্নয়নের পথে দ্রুত অগ্রসর হওয়া তাদের জন্য অবশ্যম্ভাবী।
আমরা সর্বান্তকরণে এর প্রতীক্ষা করছি। যদি আরব বিশ্ব পরাশক্তি হওয়ার পথে না যায়, তাহলে তাদের তুরস্কের সাথে, যারা এ বিষয়ে অনেক উন্নতি করেছে, আরও নিবিড় সহযোগিতা করা উচিত। তুরস্কে বিনিয়োগ করা উচিত, তার সাথে বাণিজ্যিকভাবে একীভূত হওয়া উচিত এবং অর্থনৈতিকভাবে একটি বিরাট অংশীদারিত্ব প্রদর্শন করা উচিত।
পরিশ্রম না করে সফলতা লাভ করা, বীজ না বুনে ফসল কাটা আল্লাহর নিয়ম-কানুন, অর্থাৎ ঐশ্বরিক বিধানের পরিপন্থী। আমাদের এই প্রচেষ্টা হবে এক প্রকারের বাস্তব দোয়া, আর এই দোয়ার কবুলিয়াতের মাধ্যমে, ইনশাআল্লাহ, আমরা আমাদের আশার চেয়েও অনেক বেশি সফলতা অর্জন করতে পারবো।
ইসলামকে তার সমস্ত প্রতিষ্ঠানসহকারে পালন করা, জ্ঞানার্জন করা, ব্যবসা-বাণিজ্য করা, ধনসম্পদ অর্জন করে যাকাত দেওয়া, ভিন্ন ধর্মাবলম্বীদের কাছে ইসলাম প্রচার করা—এসবই শান্তি-শৃঙ্খলাপূর্ণ পরিবেশেই সম্ভবপর কল্যাণকর ফলাফল। তবে, যদি যুদ্ধ করতে বাধ্য হই, তাহলেও তা ইসলামের নির্ধারিত নীতি-নিয়ম মেনেই করা আমাদের উপর অবশ্য কর্তব্য।
যে কেউ এগুলোর (বিধানগুলোর) অবাধ্য হবে, সে অত্যাচারী হবে, আর তাদের অত্যাচারকে প্রশ্রয় দেওয়াও অত্যাচারের শামিল। এই ক্ষেত্রে, আমাদের অবশ্যই আমাদের হৃদয়কে নিয়ন্ত্রণে রাখার জন্য সর্বোচ্চ সতর্কতা অবলম্বন করতে হবে।
শত্রুরা তাদের জুলুমের মাধ্যমে এই ক্ষেত্র থেকে নিজেদের জন্য অনন্ত নরকের ফসল সংগ্রহ করছে এবং পরিশেষে নিজেদেরকে কবরের জগত থেকে শুরু হওয়া শাস্তির এক ধারার মধ্যে পাবে। আর আমাদেরও ইসলামের যুদ্ধনীতির পরিপন্থী কাজ করে নিজেদের জন্য গুনাহ ও আযাব সংগ্রহ করা থেকে সযত্নে বিরত থাকতে হবে। এটিই দেশপ্রেমিকদের জন্য এক কঠিন পরীক্ষা।
যে ব্যক্তি হাকীম নামের (আল্লাহর নামের) সাথে সামঞ্জস্য রেখে প্রজ্ঞার সাথে কাজ করে, সে এর প্রতিদানস্বরূপ (আল্লাহর কাছ থেকে) পুরষ্কার পায়।
শাফি নামের প্রকাশও আবার কিছু শর্তের উপর নির্ভরশীল। এই দুনিয়ায় সব রোগেরই নিরাময় আছে। যে সেই নিরাময় খুঁজে পায় এবং ব্যবহার করে, সে আরোগ্য লাভ করে। এখানেও মুমিন-কাফেরের মধ্যে কোন ভেদাভেদ নেই।
আল্লাহর রাসূল (সা.) সংবাদ দেন। ব্যবসা-বাণিজ্যে সফলতার কিছু অপরিবর্তনীয় নিয়ম রয়েছে। যে ব্যক্তি এ নিয়মগুলো মেনে চলবে, সে সফল হবে; এক্ষেত্রে ধর্ম-সম্প্রদায়ের কোন ভেদাভেদ নেই।
অর্থাৎ, তাঁর কোন কিছুরই কোনভাবেই প্রয়োজন নেই। তিনি চান মুসলমানরা পরিশ্রম করে পৃথিবীতে বিজয়ী হোক, কিন্তু এই বিজয়ের তাঁর কোনই প্রয়োজন নেই। সৃষ্টির জগত থেকে একটা উদাহরণ দিলে, মানুষেরই সূর্যের আলোর প্রয়োজন, সূর্যের নয়। সব মানুষ যদি চোখ বন্ধ করে, তাহলে সূর্যের কোনই ক্ষতি বা প্রভাব পড়বে না। আর যদি সবাই চোখ খুলে দেখে, তাহলে সূর্যের আলোতে কোন বৃদ্ধি হবে না। উভয় ক্ষেত্রেই লাভ-ক্ষতি মানুষেরই।
মানুষের ঈমান আনা এবং ঈমানের নূর থেকে উপকৃত হওয়া তাদের জন্য বিরাট লাভ, আল্লাহ তাআলার এর কোন প্রয়োজন নেই, তবে তাঁর সন্তুষ্টি আছে। এই বিষয়টি খুব ভালভাবে জানা উচিত এবং মুসলিম উম্মাহর যে দুরবস্থা তাতে থেকে মুক্তির জন্য সর্বাত্মক প্রচেষ্টা, খুঁটিনাটি সহকারে, করা উচিত। যতক্ষণ না আমরা তা করি, ততক্ষণ আল্লাহর রহমত ও করুণার অপেক্ষা করা, শুকনো বালিতে ফল পাওয়ার আশার মত।
ইসরাইলের অত্যাচার, যা দানবদেরও করুণা দেখায়, আল্লাহর রাসূল (সা.) কর্তৃক ইহুদিদের পরিণতি সম্পর্কে প্রদত্ত ভবিষ্যদ্বাণীর বাস্তবায়নকে ত্বরান্বিত করছে। ইস্তাম্বুলের বিজয়ের সুসংবাদের মতো, পৃথিবীতে ইহুদিদের অস্তিত্বের অবসান ঘটার সুসংবাদও নিঃসন্দেহে সত্য হবে। তবে, এই কাজটি আবাবিল পাখি নয়, ইহুদিদের চেয়েও শক্তিশালী সেনাবাহিনী সম্পন্ন করবে।
এই জুলুমের আগুনের মুখে আমাদের করণীয় কর্তব্যকে আমরা দুটি দফায় সংক্ষেপে তুলে ধরতে পারি:
আয়াত থেকে আমরা যে শিক্ষা পাই, তা হল আমাদের সামর্থ্য কতটুকু তা ভালভাবে নির্ধারণ করতে হবে এবং অসহায়দের জন্য আমাদের যা কিছু সাহায্য করা দরকার তা পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে করার চেষ্টা করতে হবে।
এই সাহায্যগুলি যে সাময়িক ব্যবস্থা, তা জেনে, প্রকৃত ব্যবস্থার চেতনা নিয়ে অলসতা, আলস্য, আমোদ-প্রমোদ, অপচয়, এবং অমুসলিমদের আমাদের নিজেদের অর্থে লালন-পালনের মূর্খতা ত্যাগ করে আমাদের উন্নয়নে গতি আনতে হবে। শুধু ধনী হওয়ার জন্য নয়, শক্তিশালী হওয়ার জন্য, অত্যাচারীদের দমন করার জন্য এবং অত্যাচারিতদের উদ্ধারের জন্য আমাদের সর্বশক্তি দিয়ে কাজ করতে হবে।
এই দুই বিষয়ে আমি সকল মুসলমানকে সচেষ্ট হওয়ার আহ্বান জানাচ্ছি এবং মহান আল্লাহর কাছে আমাদের সফলতা কামনা করছি।
সালাম ও দোয়ার সহিত…
প্রশ্নোত্তরে ইসলাম
